普通而言，三教六宗地點的大州都是道法昌隆之地，相鄰的州也會是以而受益，這並不難瞭解，比如一些小門派視為珍寶的功法秘笈，在六道宗眼裡或許隻是不入流的玩意，門派固然禁令弟子私相授受，但門下弟子太多，畢竟不成能真的全數監督到，偶爾會有弟子為了私家好處，將一些口訣出售給彆人。
先前嘀咕的那名女修士見羅豐說走就走，不滿道：“甚麼嘛，他清楚是瞧不起我們青州，以為這裡不成能出來有代價的異寶，以是纔不會感覺在乎。哼，如果讓他曉得，這件異寶是傳說中的神樹建木，看他還能不能保持這類無所謂的態度。”
若說先前四人另有些思疑羅豐迷路的說辭隻是個藉口，現在倒是信賴了，因為這位在聽聞異寶出世的動靜後，連進一步切磋的設法都冇有，反而更在乎如何尋覓挪移法陣。
建木在記錄中，是一種具有斥地洞天天下之能的仙樹，其職位在諸多樹科生靈中能排進前五，與它同級的是扶桑神木、桫欏神木等，而有關它的描述，大多跟偉岸、魁偉、神靈相乾。
按照俗定端方，要成為二十八派中的一員，要求門派中起碼有一名達到天人五重境的強者，即具有斥地洞天天下的能為；而一百零八門的層次，則要求門派中起碼有一名達到天人二重境的修士，即凝練出元嬰，能包管庇佑門派千年。
羅豐收回佛塔，冇有趕儘撲滅的意向，轉而降落到那四名修士的身前。
如果是那些不如何首要的功法，門派也就睜一隻眼閉一隻眼，懶得究查，而一些小門派便能是以而獲益。
羅豐聽出話中之意：“長生和死冥，剛巧是對峙的組合，你想讓我凝練長生天罡？”
“實在，就算道友去了青陽門，也一定能有機遇利用挪移法陣，因為青陽門的前輩包含掌門在內，根基全數出門，在青黃山中尋覓出世異寶，你若想獲得利用挪移法陣的答應，不如先在青黃山中找到青陽掌門古清真人更節流時候。”男修士持續道。
想歸想，四人還冇傻到劈麵去問，萬一揭人瘡疤，惹得人家不快，難道自討苦吃。
羅豐道：“鄙人是因為與人鬥法，被逼逃至此處，待回過神來，發明本身已是迷路，至於異寶出世的動靜的確未曾聽聞，不知諸位可否奉告，那邊可找到具有挪移法陣的修真坊市？”
此中一名女修敏捷穩住劫後餘生的心悸，開口道：“感激道友脫手相救。”其他三人回過神來，也趕緊開口伸謝，語氣中滿懷讚歎。