隻聽佛子誦經，波羅花開，數不儘羅漢、菩薩、佛陀坐落在這方六閤中，談經論義，佛門清聖之氣散溢而出，伊整小我的在金光中垂垂閃現透明，如幻似真，彷彿與佛氣完整融為一體。
他做出請退席的行動，麵前便又呈現一朵弓足。
當你心有****時，你一葉障目，不見山嶽。你為麵前一盆狗食，六親不認，你呲牙咧嘴，毛髮直立，眼冒綠光，凶惡萬丈，誰敢靠近狗盆，你就要與它魚死網破，一決雌雄。你對統統異類，無不仇視、思疑，你從未快心一笑，即使麵有慈悲，心中卻無一絲慈悲。若你不是魔，誰又是魔呢？”
因為正如伊所說，太虛幻景中的棋手並不但要兩家，不然的話，拚個你死我活倒也無妨，可這一局的棋手太多，彷彿是諸侯亂鬥，如果兩敗俱傷，或者一方慘勝，成果隻是白白便宜了彆的棋手，非是智者所為，特彆在護命法例見效的環境下，不能再等閒拿性命冒險。
一花一天下！
頃刻，空間破裂，透暴露四絕陣以外的第五陣。
羅豐附和誌：“覆巢之下無完卵，將本身的好處超出在宗門好處上，不是不成，但如果一味著眼在本身好處上，使得眼界變窄，不曉得借勢運勢之法，隻是陋劣的表示，不說損人利己，隻怕最後要落得損人倒黴己的了局。”
此人明顯就是一手締造了眼下局麵，差點讓六道宗弟子全軍淹冇的伊。
“此物明顯是佛，卻因你的心神化成了魔相，可見你心中藏魔。當你心中有佛時，你對生老病死，不喜不厭，視為穿衣用飯，無不天然。你對統統讚歎誹謗，如如不動，靜若泰山。你對真善美，由衷歌頌，成全統統好人功德。你對統統假醜惡，感喟憐憫同時，生大忸捏心，如同己為。因為在你的內心，與眾生息息相乾，心心相連。眾生有難，你，痛徹心骨；眾生積德，你心歡樂無窮。你與眾生同根而生，骨肉相連，休慼與共。你接引眾生，離開苦海，直到此岸。
“所謂‘魔藏’，便是此意了吧，埋冇掉真正的主陣，核心的四絕陣固然承擔了統統的打擊和防備，看起來意味了統統，實際上卻如同樹的枝乾，哪怕全數斷去，隻要骨乾還在，就能重新長出來，唯有破去主陣，劈倒樹乾，才氣製止重生。”
在金光暉映洗滌之下，統統事物都閃現出一種金剛琉璃般的半透明純潔狀況，彷彿淨土佛國，一種永久不滅、慈悲泛博、朝氣無窮的意境隨之而生。