顧子瑤神馳間，隻見一眾小羽士模樣的孩子們跟在一其中年修士的身後從山上走了下來……
不覺間又到了一座石板鬥室前，中間立一塊板狀巨石路標，箭頭左邊指向:通天壁，右邊指向:盤龍道。
顧子瑤為了不驚擾到這些孩子們，閃身躲在灌木中。
驀地間，再昂首瞭望主峰，絕壁峭壁，高聳而出，怪石林立，威武雄渾，更凸現出主峰的粗曠和陽剛，如巨人，如天神，一座神山的氣質油然浮出!隻要真武大帝才配入主此山!正如武當山的另一種釋義:非真武不敢當之也!
中年修士，長袖輕舞，悠然道：“你們都是新進宗派不久的記名弟子，此番為師先給你們講授一番我武當的功法奧義。”
第二，“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”“太極謂六合未分之前，元氣混而為一，便是太初、太一也。”
太極的終究奧義是“無極而生“正所謂：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。我派的發力和技能都是拳的內勁的應用！太極是以意引氣，無機而發！多練靜坐練氣！能在運氣時讓氣呈螺旋狀收回！要練到收發自如！便能夠體味到沾，斬，翻，粘，連等技能的應用體例！人與人是不一樣的！小我有小我練太極的體味！和技能！要不然太極也不會有現在那麼多分歧了！！”說到這裡那中年修士感慨萬分。
一階階的台階漸漸從顧子瑤的腳下拜彆，一階階的台階連綴成了身後連綴上升的路，一階階的台階把他緩緩送入古武當山的胸懷。
這時，俄然有一個小弟子脆聲道：“師父，您是不是想起門派內師伯們這幾日爭論的道法歸宗之事了？您內心不舒暢了？”
那中年修士帶著小道童們走到一片開闊的平台之處，眾小弟子列隊排開後，靜待那中年修士的訓導。
宇宙大爆炸時，在相互的感化力之下，大部分極高溫度的物質被刹時推向內部，構成了一個龐大的虛無空間，古聖先賢在文籍中把這個空間稱之為“太虛”。“太虛”就是我們所熟諳的“太空”。“太空”指的是一個極度龐大的虛無空間。在這個空間裡已經能夠辨彆出高低，擺佈，前後。古聖先賢把“前後，擺佈，高低”稱之為“六合”或者“宇宙”。正，反宇宙創生-太極圖宇宙大爆炸時，在相互的感化力之下，小部分高溫的物質被擠壓在爆炸的中間點上。這其中間點亦便是“太虛”的中間點，古聖先賢文籍中把這個太虛的中間點稱之為“太極”。