東部海洲冇有如司明宿世的中原一樣構成一統天下的王朝，反倒更像歐羅巴大陸多國林立，混戰不休，當然也有點像中原的春秋戰國期間，隻不過這裡的諸子百家學說不但僅是作為學問，更是成為了各國的國策，乃至一個國度統統的百姓，都是此中一家學說的門徒。
不知為何，司家從不讓他跟本身的同胞姐姐見麵，乃至連跟母親見麵的機遇都很少，後者倒是令司明鬆了一口氣，不然他可不曉得該如何扮成孩子來奉迎大人，但前者就令他非常不解，至今不明此中企圖。
不過有一點他能夠肯定，司家的前任族長，也就是他的祖母，對他懷有防備之心。
“美”則不必說了，畫家、樂家、書法家尋求的就是美，此中巫家就是舞家，一樣尋求形體之美，而水鏡莊司家便是巫家門徒。
這個天下的確有著內功、武學的超實際存在，也有著一人敵國的傳說，可它科技程度並不低，起碼近似電視、電電扇、空調之類的家用機器已經發明出來了，科技程度大抵相稱於地球文明的二十世紀五十年代。
而在司明轉過身後，司鏡玉又從院牆後探出小腦袋，看著垂垂拜彆的背影，她暴露一抹神馳與巴望的神采，確認四下冇有人後，舉起小手，對著弟弟的背影用力地揮了揮。
如許的假裝很有結果，從一年前他開端給水鏡莊的小女人們講故事以來，每一次的體檢較著變得寬鬆了很多，那些查抄他身材狀況的人，態度也變得非常對付，比來的查抄更是草草了事。
司明拿起中間的墨塊悄悄一敲，表示到此為止。
道家陰陽家取國號為“德”，農家方技家炊事家取國號為“蘇”，兵家魯家取國號為“英”，法家取國號為“法”，商家取國號為“瑞”，雜家流家香家取國號為“俄”，畫家小說家樂家棋家書法家巫家取國號為“美”，名家縱橫家取國號為“意”。
司明平時住在水鏡莊外的彆莊，卻被要求每三天到水鏡莊一次，接管體檢，明麵上的來由是醫治他的絕脈之症——如果司明真的隻是一個懵懂的孩童，估計就真信了。
冇錯，司家不想讓他跟本身的胞姐打仗，但他現在是一個不懂事且充滿獵奇心的孩子，這類無知者恐懼的表示纔是最普通的。
“俄”作為描述詞是傾斜的意義，喻為走上岔路，雜家甚麼都學，以是甚麼都不精，流家實在就是盜家，香家則乾脆做的皮肉買賣，稱之為傍門左道不為過；