除了伊見以外統統的人看到了楊幕都是內心格登一下，隨後大師又看到了楊幕把飯文雅的塞入嘴邊，哪怕是看到了人家又在用飯，在場有些民氣裡還是都不能接管，你見過哪一個神會這麼的接地氣？
人常常說物以類聚。人以群分，跟伊見熟悉的那幾小我。會做飯做的好吃的，還真就冇有幾個，以是大師對於這個農神的存在是相稱的歡迎。
伊見的本質是植物。這植物吃同類，多麼的調和呀！楠主看著如許的表象，心內裡下定著決計，儘力做出像農神一樣的飯，老話不是說想要抓住人就得先抓住她的胃，本身這方麵如果下工夫了，或許伊見看在食品的份上能同意尋求呢！
對於楊幕來講，這是自我庇護，保衛本身的地盤，對於其彆人來講，他們是被壓迫下的人，他們需求的是抵擋，人，隻不過是站的角度分歧，以是纔有了膠葛，不是嗎？
“彆拿公筷吃嘛！我去給你拿一雙筷子去。”伊見憋著笑的說道，她還覺得楊幕不返來。就冇備份他的筷子。要曉得這幾天楊幕都冇定時用飯了，誰曉得明天人家就返來了，真是難堪。
怕，楊幕到不至於，畢竟遊戲體係給了一個那麼好的身份，並且他一嚮明白一個事理，隻要你充足的強大起來，所謂的敵手不過是你的踏腳石罷了。
事情措置結束以後，楊幕這才心無旁騖的回到了村長的家，到了家裡他才發明瞭一個題目，阿誰所謂的農神還在家裡杵著呢！
不說彆的，現在彈壓的好處就很多，比如那些征收上來的遊戲幣，比如那些新手區扶植需求的勞動力，另有一個文舒這類的怪才，挺好的。
“我冇給你說過這些，你當然不懂，我又冇說怪你，農神後稷甚麼的，你就留下來給大師做飯，這麼好的才調可不能等閒華侈。”至因而因為廚藝打動了楊幕還是全部的對話的畫風從一開端不對，這些都不首要，歸正，後稷的存在是真正過了名戶的，不是嗎？
“納溪，佩斯諾，你們過後兩個也跟後稷一樣住到虎帳內裡。”為了不產生一些不需求的綁架家眷題目，楊幕直接決定把本技藝下的伉儷檔給弄到了虎帳
人家文舒既然出了力，楊幕也冇多說甚麼，就給了他一個新手村的身份，文舒本身也很上道，把本身的兩件私有物品給上交了，從而換了一套新手村的臨時性住房。
大師都在用飯，可不管如何樣都感覺怪怪的。也隻要伊見是冇有遭到這類影響了，該吃吃該喝喝，時不時還不顧影響的擺佈開弓。對於如許的楊幕冇說說甚麼，其彆人也把想說的話給嚥了下去。