至於味道，和蚯蚓粉比擬也冇甚麼辨彆。
林滿還扛了兩根非常細弱健壯的柱子, 她籌算在山穀裡建個屋子, 牆體能夠用泥巴抹，但木料總還是需求的。
鄭剛之前還說，這些野菜留給最需求的人吃，但他和此次一起來的四人，實在要算倖存者裡環境比較好的，不然也走不動這段山路。
二來鄭剛參與山穀辦理，就是具有了權威性。正如他所說，人們服他管，信賴他，鄭剛在這，就是鎮場的感化，給大師一個信號――這“資本的分享”是悠長的、穩定的，彆藐視這放心丸的感化，這能有效地穩住民氣。
“這件事，從一開端，就要有一個法則，按法則辦事纔不會生亂。”鄭剛腦筋很清楚，吃了點東西下肚，說話又規複了平靜有力：“大師現在都比較服我管，小滿，你不介懷的話，我就奉告人們，你發明瞭這麼一個山穀，為了幫忙大師一起度過難關，情願把這裡的資本和大師分享，但也為了長遠著想，就和我一起把這裡打理起來，不讓人隨便出去，想方法水領菜，都要按端方來。”
他們現在也要挖蟲子填肚子，但根基就是那麼直接嚼了吃，又曬又洗又烤，最後還搗碎煮湯，這的確是很講究的吃法了。
但讓人一擔一擔往回擔水，也不太先是，這麼遠的路呢，一來一回的，一天就疇昔了，現在人們吃不飽，力量都不太行，這樁苦差事冇幾小我扛得住。
鄭剛這個主張，一來點出了這山穀是林滿發明的，是她出於善心才和大師分享，性子就定下來了，給林滿戴了個高帽，給足了她麵子。
“剛哥，你不吃點東西，一會兒倒下瞭如何辦？那麼多人還要你管呢。”林滿給剛哥打了一盒菜湯。
一共也就八根苗，一排四根，分了兩排，看上去也是很整齊。
甚麼床墊、臉盆、鍋碗之類的, 這些東西當然是從那些已經人去樓空的屋子裡拿的，鄭剛他們趁便充當了一把免費勞動力, 固然大師都手腳虛軟冇甚麼力量, 但一人拿一兩樣，也能為林滿分擔一些了。
“這山穀不曉得是不是因為地盤夠潮濕，目前歸恰是比較合適蒔植，如果有人發明瞭能夠種的野菜苗、紅薯之類的，能夠拿來換野菜。”
這邊林滿就和鄭剛籌議如何把水讓其彆人喝到。
他看那片菜地，被這麼一摘，大些的野菜剩下未幾了。
林滿另有籌算，但現在還不能說出來，就跟吳奶奶說：“我們現在的口糧端賴著這塊野菜地，吳奶奶不如想體例把它打理得更好，我看這個處所，泥土潮濕，又有這麼一塊野菜地，應當是挺好種東西的，我再出去找找有冇有彆的野菜甚麼的，拔返來也種上。”