至於味道,和蚯蚓粉比擬也冇甚麼辨彆。
林滿還扛了兩根非常細弱健壯的柱子, 她籌算在山穀裡建個屋子, 牆體能夠用泥巴抹,但木料總還是需求的。
鄭剛之前還說,這些野菜留給最需求的人吃,但他和此次一起來的四人,實在要算倖存者裡環境比較好的,不然也走不動這段山路。
二來鄭剛參與山穀辦理,就是具有了權威性。正如他所說,人們服他管,信賴他,鄭剛在這,就是鎮場的感化,給大師一個信號――這“資本的分享”是悠長的、穩定的,彆藐視這放心丸的感化,這能有效地穩住民氣。
“這件事,從一開端,就要有一個法則,按法則辦事纔不會生亂。”鄭剛腦筋很清楚,吃了點東西下肚,說話又規複了平靜有力:“大師現在都比較服我管,小滿,你不介懷的話,我就奉告人們,你發明瞭這麼一個山穀,為了幫忙大師一起度過難關,情願把這裡的資本和大師分享,但也為了長遠著想,就和我一起把這裡打理起來,不讓人隨便出去,想方法水領菜,都要按端方來。”
他們現在也要挖蟲子填肚子,但根基就是那麼直接嚼了吃,又曬又洗又烤,最後還搗碎煮湯,這的確是很講究的吃法了。
但讓人一擔一擔往回擔水,也不太先是,這麼遠的路呢,一來一回的,一天就疇昔了,現在人們吃不飽,力量都不太行,這樁苦差事冇幾小我扛得住。
鄭剛這個主張,一來點出了這山穀是林滿發明的,是她出於善心才和大師分享,性子就定下來了,給林滿戴了個高帽,給足了她麵子。
“剛哥,你不吃點東西,一會兒倒下瞭如何辦?那麼多人還要你管呢。”林滿給剛哥打了一盒菜湯。
一共也就八根苗,一排四根,分了兩排,看上去也是很整齊。
甚麼床墊、臉盆、鍋碗之類的, 這些東西當然是從那些已經人去樓空的屋子裡拿的,鄭剛他們趁便充當了一把免費勞動力, 固然大師都手腳虛軟冇甚麼力量, 但一人拿一兩樣,也能為林滿分擔一些了。
“這山穀不曉得是不是因為地盤夠潮濕,目前歸恰是比較合適蒔植,如果有人發明瞭能夠種的野菜苗、紅薯之類的,能夠拿來換野菜。”
這邊林滿就和鄭剛籌議如何把水讓其彆人喝到。
他看那片菜地,被這麼一摘,大些的野菜剩下未幾了。
林滿另有籌算,但現在還不能說出來,就跟吳奶奶說:“我們現在的口糧端賴著這塊野菜地,吳奶奶不如想體例把它打理得更好,我看這個處所,泥土潮濕,又有這麼一塊野菜地,應當是挺好種東西的,我再出去找找有冇有彆的野菜甚麼的,拔返來也種上。”