這上房正屋是燕督的大會客室，除了仆人首賓之間有張烏黑烏亮的風雅桌，其他止有幾張矮幾和十來把椅子，如此的陳列安插，天然是極儘簡樸，他就是想用心旁顧也無處可用心。幾上放著茶壺茶盞，都是南邊的瓷器，但毫不是甚麼佳構，大戶人家裡也常常能見。獨一可看的就是主賓坐位以後的壁上所掛的中堂。
他的目光從左到右在天井中掃視了一匝，收回來落到右手握住的茶盞上，假做打量瓷杯，藉機察看大學士朱宣。他之前冇見過朱宣，但是聽人提及過，在陸寄家還見過朱宣的幾本讀書劄記和漫筆，並且還不是抄本，是雕版印刷品。據陸寄說，這是朱宣本身出錢印了一兩百套，分送給親朋朋友。他當時隨便翻了翻，內容主如果對孟子的“仁政”和“天道”思惟的思慮，接連幾篇都冇有甚麼新意，擺佈都是些對“親親”、“長長”和“以誠為本”等事理的認知，又異化著一些如“神，氣壯也；鬼，氣羸也”的泛神論說法，另有“先報酬善，則積善得神……則子孫以熱誠待之，則如何如何”的泛宿命論觀點，他就冇了興趣。但聽陸寄的語氣，他對本身能獲得朱宣贈書是非常高傲與得意的，並且他對朱宣也非常尊敬……他在察看朱宣，朱宣也在悄悄地察看他，兩小我的目光一碰，又若無其事各自移開。
這字絕對是從王羲之《十七貼》裡的“虎”字竄改而來，可筆勢轉折又與王字決然分歧，原字本有的婉約圓潤神韻還在，可頓挫轉折間卻更見有力，氣勢雄渾法度恢弘。特彆是最後的收筆，中鋒重按直下，筆力彷彿貫透紙背，一條“虎尾”幾近破紙而出……他吸了口冷氣。看這字的法度技藝，留字的人是大師啊……可惜冇有落款，不曉得此人到底是誰。
一定這留字的人，也是攸缺先生一脈？
他在不知不覺當中，已經站到了風雅桌前……
商專內心歎了口氣。不管朱宣到底想拿甚麼處所作為衝破口，總而言之，這類老夫子很難對於一一引經據典本身必定不是敵手。並且朱宣是做學問的，本身是做實事的，做學問錯了很輕易找藉口解釋，做實事錯了就得先認錯再拿出實際施動來改正弊端。特彆是這幾個朝官較著是有備而來，想來不大能夠放過本身……但是，他們能揪住甚麼題目來難堪本身呢？