劉桑輕歎…這類挑選是對的麼？他也說不清楚。
劉桑陪著胡翠兒來到外頭，坐在一根樹枝上看著慘白的天空與焦黑的大地。
胡翠兒扭著身子：“還不就是這午冇知己的。”
而在這一世中，陰陽家的玄術早己分散開來，如夏召舞的五彩靈巫順逆法，與陰陽家的玄術在本質上已冇有太多辨彆，都是對五行相生相剋的應用，乃至已超出了陰陽家的大多數術法。
當然，劉桑也不是全無掌控，具有四魂八魄的他，不管是影象力還是瞭解力，都要超出凡人，再加上他對陰陽家的根本實際本來就有很多研討。另一方麵，他也想著，娘子要在端五之日纔會登上彭鋸山，而狐族彙集到的這些與陰陽咒術有關的典藉與知識，今後也不輕易見到，他當然但願本身能夠幫上這些狐族，但就算實在冇法做到，花上一些時候研討陰陽咒術，對已經跟陰陽家星門結仇，又要闖上很能夠與金烏穀有關的扶桑教重地的娘子，亦會有所幫忙。
小狐狸們跳著跑著。
老夫人笑道：“存亡有命，你在這個時候還跑來看奶奶，奶奶已經很歡暢了何況還帶了個帥小夥子。”
因而，在接下來的一每天裡，劉桑在這裡埋頭苦學。
隻是，固然明白了道理，但因為竄改太多，難以窮儘，要想弄清各種竄改，找出破解之術，對於剛開端學習咒術的人來講，幾無能夠。這就像是一個變量極多的數學困難，常常要一條路走到死才曉得是錯，然後又不得不從最後的處所重新開端，耗時耗力。
劉桑道：“莫非就冇有彆的體例？”
他對《周易》本來也就有了很多研討，而陰陽家的《月令》、《五德始終說》等，他也從古玉裡找到，讀了很多。但這些隻是陰陽家陰陽咒術的泉源，就彷彿數學是物理化學的泉源，但並不表示數學學得好，物理化學也必然學得好，但反過來，如果連數學都學不好，物理化學也彆想有多好。
劉桑又向老夫人問了並多與陰陽咒術有關的知識。
垂白叟道：“不管六式如何利用，終歸到底，都冇法脫出‘五，之利用。陰陽家以‘易，為本源，易分陰陽，陰為地，陽為天，天數五，地數五，陰陽之數五十有五。按陰陽家的說法，這五十有五的‘五”便是陰陽術法的‘本源”又分為五化、五色、五聲、五氣、五動！五化者：生、長、化、收、藏口五色者：青、赤、黃、白、黑口五聲者：呼、笑、歌、哭、呻。五氣者：風、暑、濕、燥、寒。五動者：握、憂、吵、咳、栗。各種術法，俱是由此而出。”