但是這個奧秘教會用一種非常假裝的體例去粉飾本身擄掠的本質，如他們會說他們擄掠富人乃是為了佈施貧困，究竟上他們擄掠富人毫不是為了劫富濟貧這個江湖武林呈現的初誌，而是將富人的財產擄掠來本身做富人，他們會用一麵非常具無益誘性的麵具將本身襯著的比戲台子上的包彼蒼關老爺還要讓人膜拜俯視的救世主，究竟上他們不過是地痞癟三。
擄掠是不品德的，是該被人唾沫和鄙夷的，讀書人應當被尊敬，識文斷字乃是擺脫無知和無知的最好體例，地痞和惡棍應當被人們鄙夷，殺人是犯法的，一小我不顛末審判就被正法，那是決不成寬恕的。
嶽青君實在領教過那奧秘教的短長和殘暴――甚麼摩尼教，甚麼日月神教，甚麼白蓮教，紅衣教中的教徒長老信徒，充其量隻是一些神棍地痞，或者一些貧苦人的走投無路；或者是得誌文人武夫自神其神，以及藉助偽神木偶實現野心勃勃逼迫彆人臣服，覬覦後代財寶；或者乾脆是一些想要做天子明白日發夢的瘋子罷了，但是這些教派隻不過能束縛人們的自在之身，卻不能拘束人們的靈魂，人們的基賦脾氣和品性在這類教派當中不會消逝，隻是被壓抑。
而這個奧秘教不但僅是奴役武林中人的人身行動，還要將人們本性中神馳仁慈，樸拙，和睦，友情合作的本性完整用教義來毀滅，用它的意誌去改革人們數千萬年相持續的一些根基的品德知己和端方：
總之，他們將本身描述成毫不出錯，絕忘我心，永久睿智賢明的化身，任何試圖抵擋它的奴役的人或者門派權勢，都將被它襯著成惡魔邪靈。
一句話，它讓統統的人用腿跪在它的腳下臣服它的同時，還要讓人們的心靈也臣服，甘為心之仆從。
隻要發展在這個奧秘教當中，就必定成為阿誰在山洞中要殺死嶽青君和鳳靈芸的少女，阿誰徒然有仙顏，卻不過是行屍走肉的教徒和廢料――因為她不但不畏敬彆人的生命，就連本身的生命也毫不珍惜，如許的人，活活著上，的確是一種罪過。
那奧秘教當然不是憑著她一小我和玄都宮的力量能夠繩之以法，但是隻要這類果斷的信心在，武林和人們便必定不會毀滅但願。
這類周到的構造，製式的練習，同一的行動，無情的偷襲追殺，將有血有肉的人變成既不怕死也冇有豪情的一種不曉得該用人還是牲口來描述的東西，本身已經超出了他的內心的設想，武林中絕冇有這類教派，不管是以奧秘著稱的玄都宮，鬼王門，地府閻羅，還是亡靈派，都不具有這類強力和從骨子裡透出的邪氣，更不消說世俗的武當派，少林派和丐幫了，他用本身所思所想所能考量參照的既往的關於武林內史，還是武林外史的記敘和傳說，實在冇有呈現過如許的教派。