姑妄言之姑聽之，不喜聽之自走之。
站在一旁的謝如心，看大侄子醒來，想必復甦也是時候題目，退出房間。
清幽的四合院進門就看到一麵高約六尺長約八尺厚約一尺（注：此處計量單位均為後代度量長度：33.3厘米。）一麵影壁呈現在方然麵前。
而獨一的外人就是方然了，方然難堪一笑，左看看，右看看，最後和一麵屏風較起了勁！乖乖，有錢人家的餬口就是不一樣，連屏風上都是春宮圖，關頭畫的還挺勁爆！
方然吸了吸鼻子，也跟了上去。
這就牽涉到方纔提過的氣場一說。
前人以為，人身後幽靈會重返家中，而那些流浪在陽間間的幽靈也會在偶爾當中進入家中，給家中帶來黴運，厄運。
但從必然意義上來講照壁又不是影壁。
這個氣場能臨時禁止在人身後靈魂不會離體，並且能像凡人一樣持續餬口。
方然也欠都雅父子兩個動人的場麵，退出房間。
“謝大師，久仰久仰！”方然客氣道。
謝如心擺了擺手，表示無妨，幾根金針紮入本身侄子的幾處大穴。
給大兒子把外脈搏的謝如心向高老闆彙報：“侄子身材冇有甚麼題目，至於腎虛，醒來以後多補補身子，精氣也就返來了。”
高老闆焦心的問道那該如何辦？
而照壁分歧於影壁的裝潢感化，它此中一個感化就是是拒鬼驅邪。
大名鼎鼎的香港新界茶餐廳鬨鬼事件也就這麼被香港當局默許了下來。
在南邊影壁又被稱為照壁，更或者說蕭牆，這就是為甚麼會有禍起蕭牆這個成語。
往小處說，每座小的宮殿又在冥冥當中氣場互有聯絡，以子午線為界，擺佈對稱，大道五十，意欲全滿。大羅金仙想要顯聖於此，都是千難萬難。
一群女人嘰嘰喳喳的搬走屏風，方然眼神恨不得把屏風上的春宮圖刮下來，狠狠的看了幾眼，才認識到本身的失態，乾咳兩聲，閉目養神。
“對，就如許，讓苗煌煌給我買一個畫著這類的彩色春宮圖的扇子，嘿嘿，場麵必然要勁爆，細節必然要逼真。”方然神遊在外。
謝如心不動聲色的拋棄高老闆的手，轉過甚對方然說道：“既然我返來了，那就煩請方大師回你的畫舫吧，我們家的內事，就不消操心了，銀子想必我大哥也不會短你半分。”
而照壁的彆的一個感化就是上述中所提到的隔斷氣場，不與外界產生交換。
顛末曆代風水大師的修建完美，風水格式可謂人間第一。