知縣如蒙大赦般捧首鼠竄，杜耕忿忿的謾罵了一聲，但不得不把衝突持續上交。
“如此甚好。”鄭克臧貌似暢懷的笑了起來，笑罷，鄭克臧號令內侍道。“著內廷撥內帑五萬貫補葺嵩陽書院，至於書院所傳授的洛學嘛，就不要竄改了，算是蒙學、私學好了。”
“再次，日本固然敗北稱臣，但其國主卻並非甘心臣下，向是自蔚大國，如果安排其嫁女各國，這算是和親嗎？若迎娶異國王女，其國主能冊立王後嗎？”
“這些酸話不要說了。”鄭克臧擺擺手。“卿且去安排明日少林寺的路程吧”
顧同山想了想應道：“聖上所言極是，中嶽廟、少林寺不但是登封縣的大地主，其名下田土更越州過縣，萬頃怕還是少算了的。”
但是既然明白鄭克臧的心機，顧同山也不敢跟鄭克臧爭甚麼，隻好笑嗬嗬的恭維道：“聖上重教養，乃不世之聖德之主，臣見嵩陽書院甘沐天恩，身感同受”
從東寧一介小吏熬到四品黃堂的杜耕當即就色變了：“為甚麼不早說，現在怎生是好！”
登封知縣無言以對，杜耕穩了穩心神：“算了，算了，這是也怨不得你，先下去吧。”
“卿之才，足能夠當總督大臣，”鄭克臧便是寬讚又是安撫。“且在中州再乾兩年，等幾位垂白叟致仕了，朕必然調你回朝。”
“如果說，朕成心讓朝鮮、琉球乃至日本也插手這個相互聯婚的圈子，卿覺得如何？”
聖旨一出，各地寺觀哀鴻遍野，史稱“武成限法”
鄭克臧站起來在室內轉了兩圈，意有所指的說道：“曆代以降，道觀寺廟從不征稅，占有地盤又如此浩繁，於國於民於佛道本身恐怕都不是甚麼功德啊。”
“如許說，讓中南諸王以異國之王女為後還是可行的嘍？”
如何就一下子切題萬裡了？
有些胡塗的顧同山隻好迴應道：“聖上此舉高深，彼等四國雖或信小乘或信大乘，但老是信奉釋門，如果能相互聯婚，倒是消弭兵火的好體例。”
嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連九朝古都洛陽，素有“汴洛兩京、畿內名山”之稱。於奇特的峻峰，宮觀林立，故為中原地區第一名山。汗青上曾有三十多位天子、一百多位聞名文人親臨嵩山，更有神仙相聚對話的洞天福地的傳說。《詩經》上也有“嵩高惟嶽，峻極於天”的名句。
顧同山一陣苦笑，他已經六十多了，再等兩年還如何回朝，鄭克臧這話安撫的成分家多，能夠就過就算了，不過當著鄭克臧的麵，他還是要表態的：“臣伸謝聖上錯愛，臣必然在中州好好運營，將中州重新化為樂土。”