不過……在很大程度上，巴達魯實在並不能算是一個純粹的女真人。
但即便是這般，他倒是一眼就喜好上了這寶貝，並今後為之而沉迷。
但在此時，卻非常輕易瞭解。
巴達魯終究也有機遇，開端研討他的汗血寶馬之路。
“呃？”
而大明在當時，就像是‘裁判’。
蒙前人雖是蠻夷，但在豢養牛馬牲口這方麵，他們已經有幾千年的傳承了，技術已經相稱完美，這一點，便是精通天文地理的漢人也冇法對比。
楊妙纔不敢再往下想，恐怕腦筋裡，會不自禁的生出甚麼，甚麼對李元慶不敬的動機，引火燒身啊。
特彆是後金立國以後，巴達魯的職位獲得了進一步改良，他的幾個女兒，都成了後金貴族的女人。
隻用汗血寶馬的母馬，就算用最上等的蒙古馬配~種，但其後代，不過是略微標緻些的蒙古馬，但還是冇法達到汗血寶馬的要求，乃至，其負重力會有降落。
人丁更是如此。
隻可惜，以他的財力，以他的氣力，底子玩不轉這東西，就像後代，一個淺顯的吊絲看到勞斯拉斯、瑪莎拉蒂、或者是甚麼大牛、小牛之類，隻能是望洋興歎，看看、想想就好了，底子不成能有摸到的機遇。
但在黃金家屬、包含幾個蒙古大部落中的王族中，還是有極其少量的汗血寶馬傳播的。
不過，此時與後代分歧的是，這些人明顯不但生一個孩子，就算是點子背些……幾個孩子都是彆人的種，但隻要不是太背，加上不懈儘力……總該會是有本人的種的……
隻是~，巴達魯的身份，從‘小王子’變成了小仆從。
卑劣的儲存前提使然，使得他們這些蠻夷，在很多時候，對血脈的傳承性，並不是過分叫真……
物競天擇，適者儲存。
哪怕是大名鼎鼎的成吉思汗呢？
楊妙才這邊，腦筋較著轉的比陳忠快很多。
哪個部族具有的牛馬牲口多了，就必定他們會強大。
李元慶身邊，陳忠和楊妙才都已經聽的出神了，便是不遠處的兒郎們，也都是豎起了耳朵，不收回任何聲音，聽著這巴達魯講故事。
不過，期間在不竭變遷。
哪怕是標榜著文明社會的西方，哪怕就是在此時這個期間，不是也還是標榜所謂的‘初夜權’麼？
隻可惜，它們的血緣，早已經不再純粹，已經過戰馬，變成了‘撫玩馬’。