之前說過，左思是寫《三都賦》出的名。《三都賦》即吳國賦，蜀國賦，魏國賦，內容顧名思義，寫的就是三國都城和迥然的國度大要。
“……”衛玠卻老是忍不住腦補一些當代時裝劇裡的“大爺常來玩啊”，好一會兒才緩過來解釋，他不是來玩的，而是來找王氏問有關於左思和陸機的八卦的。
左思病不曉得陸機厥後燒了本身的稿子，隻曉得陸機曾經說過他的稿子隻配用來封酒罈。
實在王氏也是個彙集八卦的小妙手，栆哥的八卦大抵就是遺傳自王氏，隻不過王氏比較會埋冇這方麵的獵奇心，在既能探聽到八卦的環境下又不會讓人感覺她很八卦。這是一門特彆而又龐大的學問，栆哥另有的學。
“陸機輟筆”便由此而來。
這個時候，衛玠就有點遺憾他身邊冇有栆哥小喇叭了。
當然，不是說統統人的婚禮都是紅色的，還是要看小我愛好。比如魚哥和栆哥結婚的時候，他們就不敢這麼不法。王氏一力主張了喜慶的紅色。
傖（chen）父是罵人的話，三國魏晉期間，南邊人恥笑北方人多愛用這個詞，意指粗鄙又冇有文明的人，就像是在當代罵人說“你鄉間來的吧”、“住在城鄉連絡部”、“村落非支流”甚麼的。
把婚禮弄成紅色，在張敞的《東宮舊事》裡就有提及——“太子納妃，有白縠、白紗、白絹衫，並紫結纓。”
“啊？”衛玠愣了好久，想不明白兩個畫風完整分歧的人到底是如何鬨在一起的。
衛熠和衛璪剛走，高家大孃的婚禮就到了。
這本是一樁千古嘉話，如何會牽涉出的撕X呢？
成果不等王氏說甚麼，庾氏已經一股腦的開端說了，因為這個八卦她也曉得。
而高家大娘嫁的這家就比較喜好走另類的氣勢。
陸機在謙虛拜讀過左思的《三都賦》後，也是對文章讚歎不已，打從內心佩服的那種，感覺本身必定寫的超出不了左思，就把本身寫的三國大要燒了，擱筆不再寫相乾內容。
是拉踩。
名流常白衣飄飄，裝點貴氣又基佬的紫色；太子喜好給太子妃紅色的聘禮；葬禮也是傳統白……
而陸機寫的是《辯亡論》，會商的是吳國為甚麼會毀滅。
特彆是西晉，“歲遇良吉，急於嫁娶，六禮俱廢”，唐朝杜佑這話可不是說著玩的，是真事兒。魏晉是汗青上很少會不遵守當代結婚六禮的一個朝代，六禮就是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎那一套流程。魏晉表示，我們底子不在乎。