“應當是張兄高中了！”
這個時候羅平佳耦也從屋子裡走了出來，獵奇地向著院門走來。羅信眉宇之間泛著高興道：
五常是指仁、義、禮、智、信，是用以調劑、標準君臣、父子、兄弟、佳耦、朋友等人倫乾係的行動原則。
“等等我！”
羅信和羅青兩個長輩天然上前拜見，拜見以後，便和羅青老誠懇實地坐鄙人首。不一會兒，羅平佳耦也被請了出去，那些長輩就相互酬酢，羅信和羅青無法地看了一眼，持續老誠懇實地坐在那邊。
這一日。
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從陸庭芳那邊交來回回已經借了很多書，他對於四書五經的精要瞭解日深，對於製藝時文也日漸諳練。
所謂三綱就是君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，要求為臣、為子、為妻的必須絕對從命於君、父、夫，同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出榜樣。它反應了封建社會中君臣、父子、佳耦之間的一種特彆的品德乾係。
羅信的經曆讓他不在乎這些，羅青心大，也不在乎這些。羅平渾厚，就算心中不樂意，也冇有表示出來。隻要羅氏眼中偶爾暴露一絲忿忿不平。
羅平倉猝站了起來見禮道：“張伯伯，張兄冇有返來？”
不知不覺中又是一年疇昔，再次去爺爺家祭祖守夜，羅信一家的報酬有了一點晉升，但是也隻是一點點。
已經九歲的羅信一向很沉默，對爺爺奶奶他不能夠有甚麼設法，隻是感覺爺爺奶奶偏疼。但是對大伯和小叔一家倒是從內心有著一種疏離。
“好！”
*
張洵和羅信低聲扳談著，羅信看了一眼天氣，朝著張洵拱手道：
又約莫疇昔了兩刻鐘的時候，張樹走了出去。世人俱都站起來，又是一輪的恭賀。張樹喜笑容開地一一打著號召，然後坐在了主位上。羅平來得晚，冇有聽到張洵究竟是成為了童生還是秀才，便有些焦心。張樹看到了羅信焦心的模樣，和世人酬酢了幾句，便望著羅通道：
大樹下。
“這是誰家辦喪事啊？比來冇有傳聞啊！”
話落，張洵便舉步向著村長家的方向行去。
“冇有！”張樹笑著說道：“在縣城和一些同年集會。過些日子便會返來。”
來到了村農戶門口，見到大門口已經聚滿了人，都是村裡人，一個個不住地向著張樹恭喜，而張樹也滿麵憂色地在發賞錢。遠遠地看到了羅信，便笑著呼道：
淩晨習武，上午去書院，下午在林秀才家裡修習製藝時文，回家今後吹奏幾曲洞簫。這倒是個村莊裡的人養成了一個風俗，每當羅信的簫聲響起的時候，大多數村鄰都放動手中的活計，悄悄地聆聽。