如此就需求外來的和尚唸佛。
就比方中國的哲學思惟，也不是隻要一家，更不是千篇一概，春秋之時，百家爭鳴，而百家固然爭鳴，卻也有很多彙通之處，這就是因為他們尋求的本源和真諦是分歧的。
說實在的，他都有些聽傻了。
“是！”鄭若曾點頭道：“不過有幾個題目。”
“我有一個建議。”
此時的時候已經到了半夜時分，羅信纔將這些哲學冊本的簡介完整給鄭若曾報告了一遍。鄭若曾當真的思考著，他現在已經決定辭去官職，過來權力幫忙羅信，他以為這在將來會是一個大奇蹟，會名流千古。以是，他也曉得這是羅信對他的一個考覈，他便當真地回想著方纔羅信給他講過的內容。約莫疇昔了兩刻多鐘的時候，鄭若曾將那本目次翻開，手指導在了一本書的書名上。
“嗯，決定了！”黑暗中響起了鄭若曾的聲音：“我明日歸去，就會辭去官職。然後就過來。大人，全部羅園但是都由我管？”
“我感覺我們不能夠如許漸漸的來，不然我們一輩子也一定能夠構成一個海潮，等我們死了以後，說不定就人死政亡。”