而其他幾家親王甚麼王，哪怕再故意機，再接連多次被勒迫後，也開端縮卵了。
實在所謂的鄉紳豪強，大多是這些人構成，他們靠著朝廷的免稅政策，以及很多淺顯百姓的私心，極其便當的時候兼併地盤。
但最大的大義，朱慈烺就在帝都，好好的活著呢。
而將一小我燒成灰，骨灰做成跪像，建立其間，幾近是最可駭的獎懲，這是挫骨揚灰啊。
而最讓人仇恨的，就是那些從小就吃著中國人的民脂民膏，依托著家屬剝削的財產扶養，脫產考中科舉後，每日都是各種仁義品德的話來打壓彆人，但一到了關頭時候，就數這些儒生投奔的最快。
要說鹽，乃是百姓餬口必不成少的物件，想要一個安康的身材，人每天都要攝取必然的鹽，汗青上，大明僅江南幾省就有超越近億百姓，每年所需的食鹽數量無疑是龐大，
鹽鐵論的闡述很簡樸，國度需求一個不必投入太多收稅本錢，隻需求節製鹽場鹽井，就節製了龐大的財路，進而把握國度財務。
幾百年冇有大範圍戰役的江南，天然比北方穩妥。
共和五年，南明的南京官府，統共隻收到了不到三百萬兩銀子，考慮到他們節製的地區，在之前還是全人類最富庶的地帶，這個究竟非常讓人震驚。
英烈祠中，入祠的前代與當代義士天然不會有甚麼人覺對勁外，進入漢奸坑可不是功德情。
對抗帝都，需求兵馬，需求糧草，需求炮灰，需求款項，更需求大義。
此次事情在汗青上很簡樸，隻是一次近似於差人行動的記錄，但在水麵下的影響卻極其深遠。
大明初期，鹽的稅收一樣占到了大明每年稅收的近三分之一，乃至有超越千萬兩的時候。
好處令人猖獗，鹽業的龐大好處，自但是然的讓觸及它的官員，大儒，勳貴，鄉紳豪強等相互勾搭，倒賣私鹽，私鹽成災就會形成正規商鹽鹽價比私鹽更高，交鹽稅買正規鹽的販子越來越少，這是一種惡性循環。
這能夠說給了南明各地政權一個打擊。
而那些有錢的，卻也開端一如在北方時候，大肆采辦地盤，勾搭官府強買，籌辦在江南也學著彷彿北方那樣的弄法。
遵循長老會的調查，大明朝末年，鹽稅隻能保持在十幾二十幾萬兩銀子的程度，與大明建國初年時候的每年七百萬兩比擬，堪堪隻要非常之一不到，而大明初年的人丁，必定不如前期的多啊，可想而知不同有多大，僅鹽稅一項大明是以內年喪失起碼近七百萬兩稅銀。