這******甚麼意義！
這都素真愛啊，真愛。
這纔是題目地點，在21世紀，所謂的牧民們，凡是就是開著車，去各地的草場撒種子，化肥，然後優哉遊哉的用割草機割草，然後將打下來的草用機器打成剁，送回自家的牧場，全部過程天然環保，不必脫手勞動，可謂是一鍵完成的高效力事情。
孔有德固然死了，但他的頭顱但是明顯白白的吊掛在瀋陽城的城頭，那東西，無數的女真人都瞥見了，作假不得，也是目前為止，孔四貞一個無助漢女，獨一的憑依。
草原的經濟生態是如許的，一年也分四時，而夏季更冷一些，風沙也大一些，春季的時候，水草最多最好，合適植物養膘度過寒冬，而春季的時候，因為一個夏季的浸禮，牛羊們會變得很瘦，乃至還會餓死很多。
格勒珠爾根城最大的特性就是大，歸正征地也不消耗錢，大片的城外的空位被用作此次大會的園地，當然，項目上，用的是慶賀比來一年的風調雨順，雨水充沛，要曉得，這草原之地，最正視的實在不是草，而是水，所謂逐水草而居，可不但僅是說辭，而是究竟，每年為了爭水，各個部族之間產生爭鬥不要太簡樸。
所謂1%農業人丁贍養全人類，其科技要求太高了。
莫非人生就要如許過下去了嗎，在那些長老的長途遙控下，嫁給一個渾身腥膻，鹵莽不文的男人？
城裡頓時要召開大會的動靜，不必她送出去，反而是本身就要被說婚事的事情，卻也需求奉告一下長老們。
但她能做甚麼呢？
白災天然就是雪災，那也是極其可駭的災害，在中古期間，人類抵當天然災害的水準也就是如許。
但這又有甚麼用呢，乳母馴良可親的先是問候幾句，歸正也不必費錢，以後就語重心長的彷彿一個媒婆一樣，要求她，用為你好的口氣，勸說她找小我家嫁了，女子畢竟是要有頂門立戶的男人庇護啊。
去和孝莊告狀？以女真人的嘴臉，落空操縱代價的人，根基上就是死，或者送去做營妓，生不如死。
這來由光亮正大，並且擺究竟，講事理，此時現在，孔四貞如果真的想替父報仇，獨一的機遇，就是用本身的身材做一些互換了，這本就是這世上，幾近獨一的法例。
對孔四貞來講，坐在毛氈上麵，看著無數人忙繁忙碌，而過一會，就不曉得哪一個男人過來，彷彿遴選牲口一樣，將本身帶走，做人家的媳婦。