離京之前，他受召麵見天子，天子與他談了很多，最後重點談到一件事情，就是仆從題目。現在很多處所開端呈現仆從買賣，特彆是在外洋埠區，因為需求大增，使得販奴買賣在外洋邊境相稱活潑，且越來越盛。
但大師也確切冇有彆的體例。有人說，我們得把崑崙奴藏起來，可大師也隻能苦笑，那麼多大活人，藏哪去？莫非還能藏一輩子？還要不要乾活了。
自從呂宋府的公差下鄉到各處莊園告訴後，這些莊園的地主們都焉了。
呂宋島因為間隔中原較近，加上這裡顛末西班牙人數十年開辟，是以比南洋彆的處所要好些，很多地主都挑選了置換這裡的地盤。大量的地主們都已經在這裡建起了一個接一個的蒔植園，乃至很多富農都直接到這裡來安家置業了，大師建了莊園，買了牛羊，買了耕具，拿了存款，又買了崑崙奴，可現在朝廷卻來如許一出，這讓大師民氣惶惑。
就如許，那些印度仆從在他手上調-教，然後再轉手賣給彆的的漢人地主或者販子們，立馬就能多賣很多，靠著這奪目的腦筋，唐員外在鄰居趙繼祖等新移民地主們還在為了本身的莊園，四周馳驅繁忙，隻要出冇有進的時候，他已經開端在贏利了。
朝廷用如許的體例，製止呈現被壓迫慘痛的仆從階層。
大師接到告訴後，都當即趕著馬車相互拜訪，相互扣問口風，尋覓體例。
黃宗羲當時扣問，如果在外洋也嚴禁蓄奴，那外洋的生長能夠難以停頓。
直接答應販奴蓄奴合法，看似更費事，但卻會形成更多的社會衝突，每個被壓迫的仆從，都能夠成為一個定時炸彈。
調查，摸底，把握各種數據，調查那些地下仆從市場，把握那些仆從估客，仆從船，乃至建立呂宋的仆從卷宗。
朝廷把這裡的地盤用來置換中原地主們的地步，使得很多中原的地主們派出後輩前來運營，可無人可用仍然是個大題目。現在大師好不輕易找到一條處理的路子，朝廷卻又重申製止蓄奴，這不是要他們命嗎？
唐員外用那些監工把很多剛買來還桀驁不馴，也聽不懂漢話的印度仆從，很快就練習的服服貼貼，也能聽懂乃至能說些簡樸的漢話。
唐員外買的都是從印度運來的仆從，他高價買了幾個本來西班牙人莊園裡的印度仆從，這些仆從在呂宋呆的好久，不但會說西班牙語也會說一些廣東話。他就用這些人做新買來印度仆從的監工，讓他們羈繫他們，練習他們，教他們說話做事，特彆是教他們漢話。