水西十三則溪彆離是：木胯、火著、化角、架勒、安架、則窩、以著、雄所、的獨、朵泥、隴胯、六慕、於底。
每個則溪都有一個管賦稅和一個管兵馬的土目。
阿加也是仆從，但職位比呷西高點。阿加是彝語中阿加阿圖的簡稱，意為主子門裡門外的人，漢語也稱為安家娃子，彝族中三成的人都是阿加。
水西，便是安氏的天下，安氏一族世代統治水西，首要就是靠家支宗親血緣來維繫，靠宗法製實施土目分治，最後構成十三則溪，和九扯九縱的土官軌製。
但是白彝仍然歸屬於黑彝和茲莫。每年要為主子服一定時候的勞役，並且過年過節時得向主子送禮，兵戈時則要自備兵器隨軍出征。
水西安氏，十三則溪之下，有四十八目。又其下，有百二十罵衣，千二百夜所，如同明之鄉、裡、甲。
對於那些從身邊顛末的白彝，他恍若未見，持續挑著兩桶魚往回走。
他將桶放在沙阿依的中間，趁大師不重視低聲的道，“你過來，我有話要跟你說。”完說，他放下桶，往一邊走去。
他也是一個漢人，不過在他還是十來歲的時候就被掠走，被賣到了水西，成了一個呷西。他無時不刻的不但願能有漢軍打過來，然後竄改他目前的運氣。
廚房前，幾名呷西正在繁忙著。有的在劈材，有的則在擦洗木桶，這是為醃魚做籌辦。要醃好魚，就得用上好的木桶，普通每年醃一桶魚都要打一個新桶，如許桶才氣密封，掩的魚味道纔好。
阿布阿依最大的慾望，就是但願有朝一日能夠成為一個曲諾。那樣他也能成為一個自在人乃至成為一個仆從主。
可惜他隻是一個呷西，連婚權都冇有。
“有甚麼事，快點說，我們不能暗裡見麵說話的，不然讓管事看到了要挨鞭子，前次你被打，傷口怕都還冇好哩。”
則窩則溪屬於水西安氏十三則溪之一，在鴨池河西北，水西驛北邊。南麵是以著則溪，兩溪之間是龍場九驛大驛道。
阿布阿依上了田埂，洗了下腳，然後挑起兩桶魚往回走。
路邊一隊白彝跑過，這些人揹著弓扛著矛，一臉嚴厲的模樣。
“沙阿依，我們分開這裡吧，跟我走，我們去投漢軍，我是漢人，他們會庇護我們的，到時我能夠回到我的故鄉重慶，我們男耕女織，夫唱夫隨，再不受彝人逼迫，再不做仆從！”
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