二部到宣府鎮後，駐紮的是在一個叫土溝的處所，離大教場有三裡路。卯時初刻他們就起來了，用飯，清算設備。然後全營堆積，最後閱兵，約在巳時解纜，然後明天要走一百多裡，傍晚趕到懷來衛安息。
鞠易武最後道：“走。”
他的心中湧起高傲，十年生聚，十年耕耘，本身終究有了實施抱負與抱負的本錢。
早餐炊事還是那樣的豐富，如果說鄭天民等人插手營伍有甚麼沉淪的，那營中炊事必定是內裡之一。
跟著時候的推移，過來等候的人群越來越多，紛至遝來的公眾很快達到非常的範圍。到卯時的時候，大教場周邊已經人隱士海，旗海飄蕩，氛圍極其的熱烈。
身處如許的個人中，唯有熱血沸騰，渾身充滿力量的吐息。
再走兩天，又趕到居庸關。
……
本來宣府鎮與各地就有是否給殉節大臣們設廟的會商，王鬥發話後，更在舊址上建立了群英祠，今後每年都會有昌大的祭拜典禮。
然後他們四部彙齊，丈五的營將大旗開路，纓頭珠絡雉尾，營部旗確切比千總旗氣度很多。
宣府鎮大教場位於鎮城東北麵，開有兩個門，介時出征的將士天然是從西邊入，東麵出，然後從門路走。以是大師擠在呼應的道旁，但願到時能夠目睹出征將士的英姿。
辰時初，王鬥彙同麾下各官將，前來宣府鎮各官將，宣大總督紀世維，兵部尚書陳新甲等人，與監國太子一起大禮祭拜了群英祠內的李邦華、朱之馮、衛景瑗、蔡懋德、馬國璽等殉節名臣。
鄭天民這一部下於朱雀軍前營二部，千總鞠易武，營將李端莊。又有一部千總韓鎧徽、三部千總陳晟，四部千總牟大昌。
不過看王鬥揮手，很多人也學王鬥的模樣揮手。
鄭天民吃過早餐後，部中進入最後的籌辦，各兵大件的隨身之物放入部總的輜重馬車內，如大家裝有毛毯的揹包等，然後他們清算設備，查抄本身的盔甲東西。
軍官們又是喝令，又是一片整齊的金屬嘩嘩聲。
隻要隊官，另有兼任隊副的一甲甲長若無其事，他們都是甲乙等軍調來充當軍官的老兵，這類場麵司空見慣。仍舊跟平常一樣沉著，跟平常一樣忙繁忙碌，睡得安穩，吃得舒坦。
“銃上肩！”
當日李邦華人等殉節後，王鬥言：“忠臣義士，當讓人間世代代銘記。”
上帝，昊每上帝，昊天金闕無上至尊天然妙有彌羅至真玉皇上帝，又稱玉皇大帝。眾神之主，萬物之始，無儘的嚴肅，無儘的奧秘。每一個皇朝建立，都要自稱稟承上天的誌願，服從昊每上帝的任命，以此代表君權神授，受命於天。