這從今後東林黨節製南邊科舉，非東林黨人難以落第，便能夠清楚的表示出來。
提起黨爭，普通人的瞭解就是兩夥以公謀私的好處個人不顧國度死活強行撕逼。
這此中尤以山西販子範永鬥最為典範，通過與後金政權的買賣，山西範家堆集了大量的財產，彷彿為晉商之魁首。
以是這是一種很奧妙的乾係，晉商但願後金軍隊與明軍達到某種均衡，歸正隻要不相差太大，誰搶先一點點都冇有乾係。
明末的八大晉商，就是清初的八大皇商，傳聞地窖裡藏了億兩白銀，這些販子加快了明朝滅亡。
西北的闖王闖將等等幾百個強盜頭子，不成能不曉得這幫晉商很有錢。
明亡是多身分構成的，黨爭是此中一個，但韋寶感覺黨爭的任務不在於閹黨，也不在於東林。
崇禎以為武將的最高抱負就應當是馬革裹屍還，就算天子指你往死路走也要赴湯蹈火在所不吝。
此中開中法感化嚴峻，召請販子把軍糧，米、麥、豆草等運到邊疆，賜與鹽，並在必然範圍內發賣。
因為王崇古和張四維的儘力，答應明朝百姓和蒙古、女真等其他部落、國度與地區做貿易。
明朝揚州商籍有山西而無安徽，這便是當局虐待山西販子而輕視徽商的明證。
崇禎不會明白，為甚麼他殫精竭慮卻江河日下，為甚麼他節約節儉卻贓官各處，為甚麼他能君王死社稷卻貧乏以死報國的將領。
高第在韋寶體味的是，就不是東林黨，也不是閹黨，是一個方向於閹黨的中立派。
崇禎無疑能夠歸為最差的統治者一類。
第二，晉商首要漫衍在晉中地區，而太原作為九邊重鎮之一就在晉中。
“折色製”是指將鹽業運營權給了另一批販子，販子在本地便能夠拿錢買鹽，然後運到各地去賣。
即便是一些公認的明君在位期間一樣要麵對黨爭的磨練，比方李世民、朱棣、康熙等，但他們都比較好的化解了。
如果在明初朱元璋期間，哪怕倒賣再多，大明又有何懼。
在本來的汗青中，高第被袁崇煥擠走以後，在崇禎朝，又獲得了起複，還當了一段時候官，屬於被閹黨毒害的昭雪官員。
崇禎以為普天之下莫非王土，臣民的統統都是天子的恩賜，如果天子甚麼時候拿歸去也要欣然接管。
然後努爾哈赤就被明軍教誨了一頓，瘦死的駱駝比馬大，明軍守城還是有一套的，加上有大炮。
因而徽商鼓起，與山西販子對峙。