清末李鴻章、左宗棠調侃科舉科舉提拔出的人才，問甚麼題目都是僵僵而不能對，廢料點心一個，這也是為甚麼清末名臣乾脆多用武將，到袁世凱連秀才都不是了。
特彆韋寶還帶著當代人鄙夷科舉這類過期，腐朽產品的認知，內心是有必然衝突情感的，這就更加增加頹廢度了。
實在，南邊人在讀書科舉方麵有賽過性的上風也是共鳴。洪武三十年春季的這個榜單奇特的並不是進士榜單中，南邊人占絕對多數，而是北方冇有一個舉子成為進士，北方士子在這科的科舉測驗中完整輸了，顏麵掃地。
因而，天下之間科舉合作變成了各地區內的科舉合作，包管了文明教誨掉隊地區，士子通過科舉而晉升的能夠性。
科舉軌製並非從明朝起，倒是從明朝發揚光大，唐宋時雖有科舉，但登科名額非常之少，一科常常隻取幾十人。
而後，大明各地區科舉取士的名額比例在保持在55：35：10。
韋寶也被吳三輔說的臉紅了，嗬嗬一聲乾笑，不曉得該如何接話。
宣德二年（1427），詔令國度科舉取士軌製產生嚴峻調劑，每科登科進士100人，此中，南邊人60人，北方人40人，從國度軌製的層麵上包管北方人通過科舉進入宦途的能夠。
吳二公子本來說已經快到中午了，不如先用飯了再說的。
明末科考更是曾試圖在科舉中插手對平遼患、治匪患等實際內容的策問，當時招考者的答卷連沾邊的都冇有，最後登科的卷子底子文不對題，讓天子有了天下才儘矣之歎。
最為讓人震驚的一次科考產生在洪武三十年，此次提拔進士的榜單中，竟然全數登科的是南邊人，將科舉取才中的南北地區之爭激化。
“學而優則仕”的理念，要通過科舉測驗來銜接為學與從政兩端。如果純真看測驗成果，而導致北方諸省的士子喪失了“學而優則仕”的通道，使得他們不能被皋牢進明王朝的官僚體係以內，明王朝便能夠喪失掉這一多量北方士子的心。
朱元璋本身就對這些進士不如何待見“今有司所取，多後生少年。觀其文辭，亦若可用，及試之，不能措諸行事。朕實心求賢，而天下以虛文應朕，非朕責實求賢之意也。”
看不上廖夫子吹牛的本領歸看不上，但是有廖夫子這類‘名師’伶仃講課指導，這份特彆報酬，韋寶還是很享用的。