其他四名落榜學子見為他們‘出頭’的吳三公子都被弄得說不出話來了，這幾小我都是豪門後輩，冇有吳三公子這等身份的公子哥幫他們撐腰，也隻能抱怨幾句，不敢再說甚麼，卻仍然守在韋寶的考卷中間細心的看，想要找出更大的馬腳。
“韋寶的記性是真好，這篇誥，美滿是廖夫子給的範文嘛，他這是通篇背下來了？”汪燦華看過韋寶寫的誥以後，下結論道。
曾國藩死之前，都算是當代，曾國藩身後，一向到新中國建立，這段時候算是近代。
這最後到了兩句話。
久利之事勿為，眾爭之地勿往；勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩；說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長；利可共而不成獨，謀可寡而不成眾；天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之秀士，皆以一傲字致敗；凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
乃至大多數學者將曾國藩的死作為汗青節點。
這兩句話是韋寶從手機中儲存的《曾國藩家書》中摘抄下來的語句，他是絕冇有這類才氣，寫出這麼深切的話的。
新中國建立以後，算當代。
加上年紀不小了，上麵另有弟弟mm，即便吳襄和吳夫人平時有看不慣吳三輔的處所，也不會過分苛責他，會在弟弟mm麵前給他留麵子，以是吳三輔平時隻賣力玩。
以是這類時候，鄭忠飛固然很爽，感覺很高興，卻也隻能抱持著盼望韋寶的垮台的表情看熱烈，不敢隨便推牆。
廖夫子聞言，臉一紅，實話實說道：“這最後兩句話，並不是我所寫。”
世人的話多為責問，唯獨鄭忠飛這句陰陽怪氣的近似處於中立者，彷彿他是自言自語的一句話，卻最為凶險暴虐，一下子將大師的氣憤情感推向了顛峰。
世人主如果想從韋寶寫的誥中挑出弊端，因為韋寶第一道試題，已經是很差了，這類墊底的考語，再挑弊端也還是很差唄，再挑刺，意義不大。
廖夫子見這麼多人看韋寶的卷子，也擔憂韋寶再被找出甚麼大弊端出來，也在人群中細細看韋寶的試卷。
鄭忠飛暗忖歸正有吳三公子在推牆，力量已經充足了，也不在乎多未幾一個他。