是夜，沈越領人在村外等候，又不放心，叫關興帶幾個伴計砍些樹枝狼藉的插在遠處的地步裡。終究見到村外燃起火把，沈越從速叫人撲滅各處樹枝，世人上馬，一陣敲鑼打鼓，四下混亂奔馳，大聲呼喊，儘量多造出些聲響。
及至傍晚，幾人距阿誰村莊約有十來裡地，沈越叫停世人，和柳若水二人先行前去刺探。
“怕他們做甚，我們殺將出去，取了他們狗命，整日躲藏，俺早就受夠了這窩囊氣”老三趙武起家怒道。
“所謂舊明教是百年前由波斯明教進入中土的教眾構造，因為漢人信教後卻自主明教，將波斯來的佈道人解除在外，這些最後的波斯佈道構造便被稱為舊明教。顛末耐久與漢人通婚混居，已冇有了波斯人的特性，對那些教義也逐步丟棄，隻是作為本家人堆積在一起。而我們便是這些人的先人。朱元璋厥後奪了明教教主之位，建立明朝後對教眾暗裡處決了很多人，而我們這些所謂舊明教也無辜遭到連累，慘遭毒手，隻能四周逃亡。而若水是我們我族當今的聖女。”
領頭羽士身後的一個麵龐清秀的青年聽此扭過甚去，此人名叫淩飛，在全真七子中排行老六，大師兄吳道崖，二師兄曾廣，三師兄趙武，四師兄薛無極，五師兄宋青，小師妹嶽靈兒。淩飛聽師兄話語問心有愧，曾經的全真教何其盛也，當年師祖丘處機為南宋、金朝、蒙古統治者以及百姓所共同恭敬，並因以七十多歲高齡而遠赴西域，勸說成吉思汗止殺愛民而天下聞名，元朝建立後更是被奉為國師。但是元朝已亡，全真教眾卻因曾投奔元朝備受明廷打壓，淪落江湖。隻剩幾位師兄弟苟延殘喘。
“一群飯桶，連個初出茅廬的小子搞不定，有妙手算甚麼，咱家女人但是丞相胡大人的小妾，待我手劄一封請他派些部下過來，先叫那群鄉巴佬蹦躂幾天。”
在村外跑了近一個小時，沈越見柳若水縱身飛落到馬前，說羽士們已被驚走。世人趕緊進村，將三位白叟簡樸包紮抬著回城而去。
離得有些遠，沈越隻模糊聽到舊明教、聖火令和全真七子之類的話，但是早已手心冒汗，此中的秘辛不得而知，本身這邊一波未平，聖火令的危急已但是至。因而拉著柳若蘭潛出村外，籌議道：“這幾人恐怕不是我們能夠正麵對於得了的，那三個白叟有身上帶傷，就算救出來我們也不好逃脫。”柳若水聽此大急，雙目含淚。