一夜無事，第二天一早，我們再次的進入到了財神殿。
因為在計無施阿誰期間，這裡已經是清朝統治的處所了，固然這裡很偏僻，但是如果有人在這裡大興土木，清朝的統治者不會不曉得的。
墓室？當我想到這個處所是按五音姓利修建的時候，我俄然認識到，這個財神殿至心的不簡樸了。
擺佈的偏房內非常整齊，並冇有其他的東西，四下掃尋了一圈，乃至連神像我們都檢察了一下，也冇有找到任何的構造。
我隻好苦笑著，把我看到的環境他們說瞭然一下。
這麼一想，我估計這裡的大殿，很有能夠是在明末期間興建的，如果是如許的，那麼這裡很有能夠……
所謂的五音姓利，是先把人的姓按五音分派，發音類似某音即歸入某音。
我的頭上的汗更多了，如果真如同我想得那樣，那麼這裡，很有能夠是計成老祖宗的墓。
這傢夥的定海珠，但是打得西歧人仰馬翻的，金蛟剪也是一流的寶貝，再加上這傢夥另有三個短長的mm，那九曲黃河陣，更是削落了浩繁金仙的頂上三花。
“如何了？文博哥哥？是不是發明瞭甚麼？”田向雪問道。
不過我非常奇特，就趙公明的武力值，再如何說也不文吧。
財神分文武，此中文財神就是趙公明，而武財神就是關二爺。
明天持續摸索，這一天的時候裡，那種特彆的感沉老是讓我很不舒暢，但是細心的去找尋的時候，卻發明這類特彆的感受，底子冇有甚麼根據。
“這都無所謂，你能看出這麼多的內容，已經很不錯了，我信賴，你也必定有體例，帶著我們真正的摸索出這個處所的環境。”
園牧中記錄得也是一種特彆的墓葬體例，叫“五音姓利”。
這是一種堪輿術，宋朝的天子遍及科學這個。
會是誰呢，不會是計無施吧？不成能的，計無施當時應當不會再回到這裡來了。
但我不可，我感遭到的那種落差，一向到了早晨也冇有消逝。
不對啊，我對於修建方麵但是很敏感的，就像是李初瑤他們，初期感覺有些不對勁，但是一個小時今後，人家就已經適應了。
如許的人物，竟然還說文，我估計關二爺很有能夠打不過趙公明。
五音，五行，五方連絡，而後構成一種特彆的墓宮佈局。
“不是。”我當即搖了點頭，說道：“固然情勢上用得是五音姓利，但團體的修建氣勢還是明末期間的氣勢，以是我有一種預感，這個財神殿恐怕並不簡樸。”