“為甚麼？”陳莫不解地問道。
卓嘎白瑪安靜地說道：“因為不止你一小我想到過他們是他殺，胡姐也想到過，但是底子冇有任何證據能證明他們是他殺。他們死的當天，死者的表弟在廣州進貨！另有，他們的屍身都是顛末詳細查抄的，如果是殭屍的話早就查出來了！最後一點，如果真是他殺的話，誰會在飯吃到一半的時候他殺？並且很明顯他的弟弟mm是在吃完飯來這裡走串門的！最後，你給我個來由行嗎？一個甚麼都有的家庭，為甚麼要他殺？”
“不敷！”卓嘎白瑪和蔣開元兩人異口同聲地叫道。
陳莫漫不經心腸說道：“因為他們是冥教的人，想要通過冥太極來喚醒教主，這個來由夠嗎？”
卓嘎白瑪、蔣開元、張雪乃至連趙文龍都是目瞪口呆地看向了陳莫，三大一小四小我心機各不不異，但是有一點是共同的，那就是他們被陳莫這一番話給嚇到了。
陳莫不覺得然地說道：“固然不解除這類能夠性，但是我可冇有那麼說。這麼說吧，我們往大了想，盧建成本身拿刀殺死了本身的父母、老婆、弟弟、弟妹、兒子然後又他殺，然後又讓他的表弟來把刀拿走的！”
總而言之，像陳莫所說的這類滅亡體例的宗教數不堪數。
“說來講去，你不還是在針對他們死時的狀況做文章嗎？冥事局、差人局的報酬這個案子投入了大量的人力物力，莫非你覺著大師都冇有你聰明？大師的設想力都冇有你好？”卓嘎白瑪不耐煩地叫道。
再比如日本天嬰教的人來講，就是以為隻要在孩子靈魂的帶領下才氣進入天國。
卓嘎白瑪悻悻地說道：“那你的意義是那小我殺死這一家七口的嘍？”
陳莫沉聲說道：“冇有，正因是考慮到這些綜合身分，我才覺著他們是他殺。現在已經是二十一世紀了，能買得起三室兩廳的屋子的人，會買不起電腦嗎？就算買不起電腦，手機這類根基品總會有吧？並且，你們看看這電視後背的膜紙都還貼著呢，一看就曉得他們家冇有看過電視！”
蔣開元一臉鄙夷地說道：“他殺？你的意義是一小我殺死了一家人呢，還是一家個人他殺？”
蔣開元氣得坐在了沙發上，憤聲叫道：“我受不了了，你的智商太讓我無語了……”
張雪如有所思地說道：“我覺著，我師父的思路冇錯啊？”
不管是在冥事局的檔案史上，還是各種汗青冊本的記錄中，都不乏像陳莫方纔說的那樣，以孩子為中間，孩子身後大人也跟著死的邪教構造。但是這類構造大多都是為了死而死，或者說是為了進入某種空間而死。