統統的天人，在身材開端式微的時候就會為本身籌辦陵寢，為轉世以後的本身做好重歸神位的籌辦，這些陵寢，就被稱之為天龍八墓，因為葬在這墓裡的，皆是那天龍八部眾。
這書的作者在謄寫方麵有著極大的衝突，前者說的是統統的天人都有本身的墓，但是到了前麵根基上就成了這天龍八部眾魁首的墓了。
四衰生垢，指得是皮肉開端老化。
五衰玉散，指得是身材不再聚氣。
天、龍、乾闥婆、阿修羅、夜叉、摩羅伽、緊那羅、迦樓羅這八個部族合稱天龍八部。
因而乎，一個又一個天人把本身的運氣斷送在了本身的手裡。
看著麵前這條車來車往的馬路，陳莫不曉得本身應當何去何從，他在網上查了半天，也冇有查明白這之前的菜市口法場到底在哪兒，隻說是在菜市口百貨四周。
書中將那些漫天神佛稱之為天人，固然這些天人神通光大，但是他們還是冇有體例跳出因果、循環、運氣這三關。因他們已不是凡人，以是他們並不會像凡人那樣因為病痛而死去，他們死的啟事要麼是因為被終究還是會因為壽數耗儘而死去，要麼就是被其他天人殺死。後者冇有描述，但是前者倒是被其詳細分紅了五步，作者將其稱之為了天人五衰。
書的作者曾經對佛祖對七個部族陵寢的鑰匙做過簡樸的先容，總得來講都是那種底子不成能存在的東西。
最令陳莫蛋疼的就是四周這兩個字，這四周指得是東邊還是西邊，南邊還是北邊，是附了百米還是近了百米，這都會成為他能不能勝利闖過這一關的首要身分。可惜，他冇有答案。不過對於彆的一個題目，他倒是有了答案，那就是都城群眾都有錢。他頭一次見到賣黃金的商店裡邊竟然比鄉村的集市還要熱烈，那感受，就彷彿不要錢隨便拿似的，弄得陳莫都想跟著人群出來拿點了。
夜叉族分惱害人夜叉和保護正法夜叉，定其開墓的鑰匙為善惡。
如果連天龍八部眾都會死，那這個天下上另有甚麼人能長生不老？陳莫清楚記取，當時本身恰是因為想要看看那本書的作者到底要如何把這個事兒圓歸去，才耐著性子看完了那本比字典還厚的書。
鬼頭刀存在的時候，是已一種一死換多生的情勢存在的。而現在連它本身都死了，那阿誰生指得是甚麼？還是說，它本身已經會聚了死與生這兩個身分，能夠直接用其翻開阿修羅墓？