如果清當局繁華強大，敦煌經卷也不成能丟失外洋。當初王羽士發明瞭莫高窟複室，內裡的數千經卷和數十箱古籍，本來是籌辦運往省府妥當保管的，成果因為本地官府拿不出六七千兩運費而作罷，導致大量文物被洋人用屈屈一千多兩銀子買走。
周赫煊笑道：“你對王羽士的評價，就跟夏博士對你的評價一樣。”
“你……罷了，我不再剝畫就是！”張大千氣得差點一口血吐出來。
“感謝教員。”林國達大喜。
接下來的幾天，夏鼐忙著考查各個洞窟的團體環境，馬排長則亦步亦趨跟在張大千身後。這位排長恨不得張大千從速把壁畫弄壞，他好去周赫煊那邊討賞金，一麵牆十根金條，多粉碎幾麵他這輩子都不愁了。
“你講。”周赫煊道。
張大千辯白道：“當然有辨彆，我……”
“冇題目，”周赫煊笑了笑，又回身問林風眠，“林先生也想留下來嗎？”
吳作人三年前曾構造戰地寫生團，到火線彙集素材，以後又擔負天下美術界抗敵協會理事，創作了數十幅反應抗戰和群眾痛苦的作品。他和林風眠一樣都是愛國畫家，隻不過此時的挑選分歧罷了。
林風眠點頭道：“壁畫再美，終是死物。我最多在此逗留兩三個月，就要到重慶和火線去鼓吹抗戰，等哪天把日寇趕出中國，我想我還會回到這裡的。”
“王羽士本身可不這麼想，”周赫煊說，“王羽士固然崇信玄門，但他看到莫高窟的佛家古物，當即自發的留下來庇護。他清理砂石，供奉香火，靠佈道幕化來籌錢庇護莫高窟。偶然候錢不敷用了，王羽士還幫人謄寫道經。打通幾十個洞窟對他而言，意味著耗儘財帛，但他還是那樣做了，隻為便利信徒香客們禮佛。你是為了藝術，王羽士是為了禮佛，夏博士是為了考古奇蹟。從主觀上來講，誰錯了呢？彷彿都冇錯。你有來由攻訐王羽士，而夏博士也有來由攻訐你。”
周赫煊一起落拓的走到張大千地點洞窟，隻見這位老先生呆立在明朝壁畫前。
如果中華民國繁華強大，那也輪不到張大千這個畫家破鈔幾千兩黃金來研討壁畫，而是由國度構造專業的考古團隊停止發掘。
林國達說：“我已經把《二十四史》讀了一大半，最感興趣的就是漢唐期間。夏博士說他考查完敦煌壁畫，就會到西北各地做實地研討，我想跟著他一起訪問漢唐邊塞。”
最大的難處還是國度太掉隊。