事情職員笑道：“我會轉告的，感謝你們。”
哥倫比亞播送公司的行動很快，第二天淩晨就找到周赫煊，請他們去播送公司的播音室停止現場演唱。
“是啊，得道者多助，”周赫煊說，“跟我一起返國過春節吧。”
搖滾樂，說穿了就是扭捏樂加布魯斯加波普樂的終究退化版，它在美國事有遍及歌迷根本的。
於珮琛說：“你過完除夕再走吧，女兒們剛學會叫爸爸，跟你特彆親，你走了她們會很絕望。”
當電台節目播出後，美國聽眾表示出三種分歧的反應——
幾人都登記結束了，奈特·科爾俄然說：“請轉告周先生，我很喜好他的搖滾歌，真是太棒了，但願他能夠出一張唱片。”
三個黑人青年探聽了好半天，終究在某大樓內找到了社團牌子，他們走出來問：“是這裡接管援華戰役捐款嗎？”
“是的，”華麗協進社的事情職員說，“感激你們的慷慨捐贈，如果能夠的話，請留下你們的姓名質料，中國群眾永久會記著你們的交誼。”
周赫煊不由苦笑：“你這話跟費雯麗說的一模一樣。”
“那也行，”於珮琛淺笑說，“以現在美國的環境來看，他們很快就要參戰了。隻要美國插手，中國必然勝利，我估計到1942年抗戰就要結束，到時候我們一家人就能團聚了。”
於珮琛點頭道：“我要留在美國，我很喜好現在的事情。”
隨即，善於作曲的弗萊切·亨德森親身操刀，把本身的三首典範扭捏歌改編為搖滾氣勢，並由聞名青年扭捏歌手西貝伯爵停止演唱。這三首搖滾歌在兩個月後被錄成唱片，半個月內狂賣25萬張，賺得是盆滿缽滿。
周赫煊對此哭笑不得，他能預感到搖滾樂會引發爭議，但冇想到最後的爭議竟然與階層和種族有關。
嗅覺最活絡的當屬那些唱片公司，他們當即構造音樂人停止闡發切磋，很多扭捏樂歌手也自發嘗試搖滾樂這類新的範例。
奈特·金·科爾就是個爵士歌手，40年代唱的大部分是扭捏歌，可見這類範例的歌曲有多麼流行。
骨灰級扭捏樂手弗萊切·亨德森對此很不滿，他在《公告牌》雜誌上寫文章說：“被周赫煊先生定名為搖滾樂的這類新的音樂情勢，不該該成為低俗歌曲的渣滓桶，它應當是主動向上的，尋求自在與束縛的。”
這比父輩討厭兒孫聽周傑倫還嚴峻，已經進級為階層和種族衝突。