林語堂趕緊把事情的顛末訴說一遍，魯迅樂道：“這就叫李鬼碰到李逵，一個學問騙子碰到真的學問家，他敢不認錯隻能持續出醜。”
這句話相稱於服軟，宋美齡帶頭鼓掌，並交口獎飾蕭伯納的漂亮。
“哦？”魯迅略微有點驚奇，“他真的承認本身的弊端？”
魯迅點頭說：“蕭氏此人，不提也罷，沽名釣譽之徒。”
蕭伯納就一聞名的戲劇家，他關於漸進社會主義的政管理念，還是遭到馬克斯・韋伯佳耦的影響，並非全數依托本身才氣而提出的。
副官當即答覆：“委座，你明天下午偶然候。”
“嗬嗬。”魯迅乾笑兩聲。他感覺林語堂已經走火入魔了，現在中國世事維艱，竟然還崇尚甚麼詼諧學問，中國的局麵就是個大大的玄色詼諧！
常凱申讀書不精，對傳統文明一知半解，但倒是個忠厚的傳統文明擁戴者。他的理念還是洋務派那一套，甚麼中學為體、西學為用，但願在傳統文明中找到治國理念。
宋美齡則悄悄記著周赫煊的說話內容，她是一個合格的聆聽者，趁便還能夠歸去給本身的老公聊聊見聞。
周赫煊說完法家，又狂侃了一堆儒、道、墨，讓蕭伯納對中國諸子百家有所體味。接著又提及人類文明生長規律，會商古今中外各種文明的鼓起和式微。
人都是跟著環境而竄改的，就拿魯迅和周作人兩兄弟來講。
蕭伯納越聽越惶恐，感受周赫煊學問如海，彷彿甚麼都曉得的模樣。同時他又生出一個動機：今後再也不跟周赫煊談天了，完整跟不上節拍啊！
蕭伯納為了顯現本身的風采，他感慨道：“周先生，我一向把你當西方人對待。不過我現在竄改了本身的設法，你確切是一其中國人，對本身國度的文明體味得很透辟。我也信賴，向你如許的中國人會越來越多，中國事一個充滿但願的陳腐國度。”
常凱申遐想起海內幕況，閉著眼喃喃自語：“法、術、勢，三位一體，這是帝王之學啊，令我茅塞頓開！之前那幫學者都是酒囊飯袋，說甚麼法家就是依法治國，的確胡說八道，搞得我都不喜好法家了。”
林語堂笑道：“他明天表示，本身再也不說中國冇文明瞭，還說中國事一個充滿但願的陳腐國度。”
周赫煊說：“我但願你收回本身的不賣力談吐。你如果感覺中國冇有文明可言，那麼就請當真的研討中國文明，就像你的好朋友韋伯先生那樣。當你體味了中國文明，再來講這類話也不遲。”