入夜時分，仆人開端端菜上桌。
張母盯著十字架看了又看，終究還是抵擋不住引誘，神采稍霽地對周赫煊說：“故意了。”
張樂怡笑道：“我比來在辦理播送公司，我還親身主持一檔播音節目。”
“有這回事。”周赫煊道。
等看清十字架的模樣，她當即皺起眉頭。因為盒子裡的那枚十字架並不新奇，並且另有些陳舊。材質應當是純銀，但因為時候太久，已經顯得有些發黑了。
張樂怡當即幫周赫煊說好話：“煊哥為了找這枚十字架，但是煞費苦心，派人尋訪了一個多月。”
分開天津前，周赫煊給張家每小我都籌辦了禮品，此中就數張老夫人的最為貴重――花了足足3000大洋，展轉求訪多人纔買到手。
“雷主教的十字架？”張母終究動容，忍不住埋頭細細打量。
張母冇有對此評價，而是問周赫煊：“傳聞你設想售賣女人內衣？”
世人一向聊到傍晚，張家五蜜斯滿怡也返來了，還是個10歲大的小蘿莉。
雷鳴遠的十字架，不能用款項來衡量。對淺顯人而言，這就是一坨破銀子，熔化今後頂多值兩塊大洋；但對基督徒來講，這倒是無價之寶，可遇而不成求。
汗青上日寇入侵中國，雷鳴遠主動主張抗日，還親身帶領教徒到火線搶救傷兵、佈施災黎和教誨失血兒童，終究病逝於重慶歌樂山。
張母越聽越對勁，再加上週赫煊年青漂亮、彬彬有禮，她已經從內心接管了這個將來半子。固然周赫煊冇有宋子文的權勢，但當媽的還真不太看重這些，隻要女兒喜好就好。
此人是個純粹的布羽士，他攻訐本國各大修會代表列強好處，進而節製中國上帝教的做法，明白提出“中國歸中國人，中國人歸基督”的標語。
當年法國人私行擴大天津租界，激起中國人的激烈不滿，從而鬨出“老西開事件”。雷鳴遠始終站在中國這邊，操縱《益世報》幫中國人說話，言辭攻訐法國人的在理行動，是以和當時的天津主教（法國籍）產生牴觸。
“彷彿有些不美妙。”張母道。
中國此時的虔誠基督徒，都極其佩服雷鳴遠的品德，以及他對上帝的純粹信奉，相稱於本國布羽士在中國的精力魁首。
雷鳴遠固然分開中國，但他對中國基督教影響很大。現在中國教區有六位主教，都是雷鳴遠向教宗保舉的人選。
張樂怡說：“媽，你翻開看看吧。”
這些做法讓雷鳴遠既獲咎教會，又獲咎列強當局，還獲咎直部屬屬，成果被教廷撤去天津副主教職務，勒令其返回歐洲。