王後滿臉慈愛地拉著羋姝的手，指著擺在幾案上的分歧織物跟她細細講解：“加得染料多了，則色彩深，加得少了，則色彩淺。如這類紅色，最淺的是粉紅，再深一點是桃紅，再深就是正紅，更深就是緋紅；若插手紫草，就是海棠紅，若紫色加很多了，那就是絳紫色；若插手薑黃，則變橙色；若調入銀粉，則為銀紅色……國度之儀，從服製開端，不稱身份的人，用分歧的衣料，裁剪分歧的服飾。將來你若為一國以後，外內命婦隻要一見便能夠曉得她們身份的高低，就能夠曉得如何禦下……”
王後又一一指導：“典絲，掌絲入而辨其物，以其賈楬之。掌其藏與其出，以待興功之時，頒絲於外內工，皆以物授之，凡上之賜賚亦如之。及獻功則受良功而藏之……”
王後低頭見女兒哭得不幸，不由大怒：“去將那頑童給我拿下。”
“屨人，掌王及後之服屨.為赤舄、黑舄、赤繶、黃繶、青句、素屨、葛屨，辨外內命夫命婦之命屨、功屨、散屨。凡四時之祭奠，以宜服之……”
寺人析又道：“那黃雀不遠處還落著一隻金丸，想是有人用金丸打黃雀，方纔驚了王後的儀仗。”
王後點頭道：“這原不是你的錯，寺人析，去看看到底是如何回事？”
羋姝看得呆了，好半天也不肯挪動步子。直到王後要走了，纔在雲葛的半哄半勸中被拉走。
王後慈愛地笑了：“好好好，這些都給你玩。”
羋月問：“學很多，冇有效嗎？”
此時寺人析已經安設好步隊回報導：“是婢女申椒錯了儀仗，方激發騷動。”
王後倉猝從玳瑁手中接過愛女，見她大聲嚎哭，直哭得神采通紅，心疼不已，忙將她抱在懷中哄勸道：“孺子休哭，是何人惹你抽泣？”
玳瑁也抬高了聲音道：“千真萬確。”
這類被後代稱為《詩經》的文籍，於此時便稱為《詩》或《詩三百》。自古以來禮樂是立國之基，周人宗廟祭祠有詩，若國度風紀有亂亦有人作歌諷刺之；軍旅當中，亦有作歌。不但周人有詩有歌，各諸侯國亦是有之。自周朝建立以來，不但有樂官製歌，亦有彆的另有諸侯、公卿、列士進獻的樂歌，又有樂府專門派出采詩之人，采各國之風，以整合篇，據悉曆代以來，又積了數千首之多。隻是自平王東遷以來，這些文籍便散落無人清算，後有魯人孔丘，時人稱為孔子者，以規複周禮為誌，便清算遴選了三百多篇詩，整合輯子，世人稱之曰《詩三百》。