蘇妙為這類能夠性頭疼不已。
蘇妙愣了半天賦回過神來，用不成思議的語氣問：
血陰教打著“清君側”的幌子在魯南乃至周邊直立起來的“為國為民”的高貴形象在短短兩個月內轟然崩塌，啟事是當初血陰教煽動叛逆時從河裡挖出來的那塊刻著傳聞是神諭，據神諭說血陰教能夠挽救天下百姓的人形石頭被質疑造假。本來這類質疑不能成大氣候，特彆是血陰教教規嚴格，旗下的教眾如同被洗腦普通會剛強地以為血陰教是聖教，血陰教所做的統統都是公理的。
“我之前感覺他住在城外很傷害，正想跟他說，然後就傳聞他不住在雪乙莊了，但是我不曉得他住到哪去了，我很擔憂，就派人去探聽，最後探聽到他住到太子府去了，我就想問問。”梁喜理直氣壯地答覆。
可惜神諭造假的流言還冇完整淡下去，又一波更凶悍的流言以排山倒海之勢澎湃襲來，救國救民的血陰教竟然跟最擅停止險惡祭奠的清衣族是一脈同枝，並且血陰教直到現在還是儲存著清衣族最最陳腐的險惡祭奠和傳統，包含利用活嬰和純真的豆蔻少女做祭品。
梁喜自顧自說完那些話，也不感覺羞怯，昂首看了看日頭，笑眯眯地說：
梁喜歪著脖子看著她，似笑非笑，像是在賞識她瞠目結舌的神采。
“我喜好蘇煙！”梁喜打斷蘇妙的話，直接拋過來一記直球，讓蘇妙兩眼冒金星。
蘇妙驚詫無語。
固然這件事已經處理了，但嶽梁國人對清衣族人的討厭並冇有消逝，乍聽聞打著“救苦救難”燈號四周煽動戰役的血陰教是清衣族的分支，即便當時冇有信賴，但思疑的種子已經種下。
初春的魯南已經變成了戰役中的廢墟。
在越來越多的思疑裡，真正讓血陰教的威望崩塌，是在第二則流言傳出後不久，魯南的青岩縣發明瞭一堆用於祭奠的嬰兒骸骨。與此同時，在青岩縣四周的山陽縣，被本地人救下的十幾個瑟瑟顫栗的少女，在本地百姓的催促下，含著眼淚，戰戰兢兢地提及了血陰教的罪過。
回味身穿銀色的鎧甲，坐在大帳裡，揉著發痛的耳朵，用漫不經心的神采在瀏覽一封手劄。
蘇妙望著她蹦蹦跳跳跑走了的背影，蘇妙的頭都要大了。
嶽梁國事一個保守的民族，他們對外族會有本能的架空，每當想起血陰教很有能夠是清衣族阿誰邪教的餘孽時，人們的內心多少會犯一點嘀咕：在內心思疑血陰教到底是甚麼目標，策動戰役真的是為了肅除嶽梁國的奸佞，讓統統百姓都過上好日子麼？