我彷彿聽過這個名字，便問起。南卡嘉措奉告我們，說白居寺是十五世紀初始建，是他們藏傳佛教的薩迦派、噶當派、格魯派三大教派共存的一座寺廟，意為“吉利輪勝樂大寺”，寺中有馳名中外的白居塔，殿堂內繪有十餘萬佛像，因此得名十萬佛塔。
兩小我在在房門口，看內裡黑沉沉的天空，我問他傷勢好一點冇？他點頭，說大師兄給的藥不錯，再過一個禮拜，就成了。
李騰飛一身修為，但是身處溫室，終不能夠有大成績；我一介半路削髮的野小子，卻能夠逆襲茅山宗的長老，這便是“傷害有多大，機遇便有多大”的事理。
我們接下來的時候裡，都要托這位中年男人庇護，以是我們也是很熱忱，與南卡嘉措握手言歡，未幾時，便已經很熟絡了。
我昔日冇有喝過這玩意，隻感覺一股怪味就直衝腦門頂，有一種想要吐出來的打動。
以後他母親催促我們咀嚼，這才端起碗來，先在酥油碗裡悄悄地吹一圈，將浮在茶上的油花吹開，然後呷上一口。
我見朵朵噘著嘴巴不肯意，便喚出肥蟲子來，讓它監督朵朵勤奮。肥蟲子狐假虎威，圍了朵朵就是一陣唧唧叫喊，火娃披髮熱量，野生供暖，皋比貓大人則窩在床上，挺著肥碩的肚子叫罵：“肥肥，你他孃的若敢欺負我家小媳婦兒，看大人不把你吃掉！”
雜毛小道雖冇喝過，卻安然得意，非常享用這類食品。連續喝了三大碗，才美美地打了一個飽嗝，作罷。
喝完酥油茶，南卡嘉措帶著我們來到專門騰出來的客房，內裡的兩鋪床已經清算安妥，上麵的毛皮褥子堆疊，顯得非常和緩。我們放下行李，清算了一番，便被叫疇昔吃晚餐。那一天的主食是煮好的牛肉，大碗，異化著青稞糌粑吃，並冇有甚麼蔬菜，飲料也是青稞酒和酥油茶，團體來講，有些偏膩。
那是一段貴重的經曆，弱者向來隻是抱怨，而強者，卻能夠不竭地在窘境中，逐步生長起來。
不過我曉得，藏族人一碗刻成仇，倘若矯揉造作，隻怕人家固然收留我們，但是一定喜好。因而硬著頭皮，又喝了第二口，方纔感受彷彿有點意義。
這著書立傳的事兒，與前麵的那一段鄙諺普通，都是勸人向善的感化。但是我09年的那一段經曆，卻並冇有按應那因果報應的體例行文，使得很多朋友們看得憋悶，感覺不爽。但是世事無常，民氣機變，凡事都冇有對錯之分，而在於角度分歧。在我看來，09年的近半年的癱瘓，讓我更加能夠思慮強者和弱者的存在；而年底的那一段流亡經曆，又使得我的心性，磨礪到了一個堅毅不拔的境地裡來。