這是題外話，不敷言敘，單說這嶗山和龍虎山說妥了此番比鬥之法，立即派出了兩名資格差不離的門下弟子上前來，各踞一張八仙桌，相隔不過兩米，對視而坐，凝目皺眉，倒是立即對上了精力。
所謂靈識對峙，這個我講得算是比較少的，實在也就是拚精力意誌，兩邊不竭給對方施加精力壓力，在那難以言喻的炁場當中，將本身的炁壓迫對方，構成一種意誌上的賽過性，如果達到必然程度的話，倘若被壓方不活動一下身材，活絡精血，隻怕就會有某些傷害，乃至直接就假死疇昔。
瞧著他們胸口處模糊有一塊玄色牌子，我便曉得這五人乃嶗山派的修行道人。
實在這類事情在古時候也都有記錄，算是羽士修者之間的比鬥中，比較高雅的一種，當年吳承恩寫那《西紀行》，說唐僧在車遲國中與那虎力大仙比坐禪，便是今後法中來，不過唐僧固然佛法高深，卻吃不透這此中奇妙，隻覺得能坐定便可，而厥後吳承恩安排孫猴兒上去拆台，倒也是符合其間道理。
他將那老瞎子手上的產業給歸攏好，放在一邊，然後斟上茶，給我們先容道：“小毒物，小叔，這位老先生是我當年流浪江湖時的忘年交，姓洛，名博延，是鐵齒妙算劉的開山大弟子，那年我被逐出了廟門，心死如灰，倒是他帶著我闖蕩了兩個月，也是他給找的鐵齒妙算劉，將我這一身命格勘破，我這方纔冇有在這十年的流落中丟失方向，落魄成為一個冇出息的江湖男人。”
顛末雜毛小道提示，我這纔不經意地用餘光掃疇昔，卻見在窗邊坐著兩個男人，模樣皆非常淺顯，剛纔我大略看一眼也冇如何重視，此番一打量，方纔瞧見這兩人臉孔生硬，倒是蒙上了人皮麵具，但是這麵具比我們這楊操家傳的技術很有些差異，以是我勉強能夠瞧得出來。
但是彆看我嘴巴、手上都冇有挺得住，但是在這期間的每一分一秒，都在無時不刻地察看著四周的來人。
郭一指昔日愛裝瞎子，但是他大師兄卻的確是真瞎，見我思疑，直接將墨鏡取下來，暴露了一雙肉皮結痂的眼部來，嘿然一笑，暴露了一口烏黑的牙，說你們彆奇特，我的眼睛是真的瞧不見，以是也不要客氣，直接叫我洛瞎子就行了，歸正小茅崽當年也是這麼叫我的。