他給他火食抽本身卻冇有動,這確切不普通。

因為如果是分開黌舍的話,她有手裡的那些忌諱在身,或許他有體例很快會分開黌舍,不過這此中有一個題目,因為方纔從阿誰黑板上的筆墨來看,這小我具有的忌諱應當是不全的,既然是不全的,也就是說,他應當也不能輕舉妄動。

我想多數應當不是分開這個黌舍這麼簡樸。

比如,現在最簡樸的考證的體例就是讓這小我再抽一根菸,方纔那小我因為抽菸而死,這件事如果是肯定的話,那麼,如果這小我抽菸而不死,要麼就申明它是有題目的。

“你想抽菸?那為甚麼你那邊冇抽呢?你這較著是在扯謊,你之以是說你要抽菸,隻不過是為了勾引他點菸罷了,他已經死了,而你冇有死,這應當就是最較著的證瞭然,我勸你就不要抵賴了。”

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