“在這裡，是8月5號的20點擺佈，他發了一張機票的截圖，是飛到西雙版納的，他還說了一句‘媽騰飛了！不要擔憂我，我和啟明一起的。’”李
這是一段已經到小邊鎮的視頻，這時候李學東和陸啟明剛到小邊鎮，李學東左手拿著一個推輪式的行李箱，右手舉動手機錄製短視頻，神采很怠倦，強顏歡笑，“媽，我光臨滄了，你放心，一會會有人接我。我到了會給你報安然的。”，令人細思極恐的是現在這個藐視頻的前麵呈現了一個衣衫襤褸，杵著柺杖的老頭，你曉得他穿的是甚麼色彩的長衫嗎？是紅色！紅色！
“你好，阿姨，我叫韓誌成，這是我的證件。”韓說
韓誌成接過手機，點開一個微信談天框內裡的視頻。
“昂山哥，這迴帶了幾小我嘛。”李學東假裝看著遠處山色，現實在聽他們的發言。
李學東和陸啟明被押著持續往前走，遠處能夠望到一些零零散散的屋子，看起來和中國鄉村冇有甚麼分歧，走進看，還是有一些辨彆的，普通來講中國村落的修建分得比較開，你比如說小二層洋房，兩個屋子中間會有一段間隔，即便是一家人兩個親兄弟分了家也會大抵有半條水泥路的間隔，這是中國傳統文明，合和分的觀點，兄弟分了家就是要分，表示著一個屋簷變成兩個屋簷，彆的有一點是，中國村落的門口大多是招財進寶的財神，或者義薄雲天的關二爺，又或者神荼和鬱磊兩個門神，除開一些少數民族堆積點，很少會有人把一些帶有宗教色采的東西放在門口。
回到這個邊鎮上麵，鎮長就說了算，鎮長的一名遠方表哥是撣邦的議員，冇有行政構造佈局，也冇有甚麼民主和投票，有甚麼事情，鎮長和鎮上幾個頭麪人物，籌議一下達成分歧便可，這幾個頭麪人物在中國傳統文明中被稱為“鄉賢”、“三老”。
“你持續講，阿姨。”韓誌成說
“兩小我也是贏利嘛，去哪個處所嘛，往南邊走不嘛，現在往南邊不好走哦，那邊有遊擊隊的哦。”這裡的話，已經跟雲南話有必然的辨彆了，是一種特彆偏僻的土話，但是李學東聽得出來，固然是土話但也屬於中國話內裡的方言，帶了兩小我的意義，他聽明白了。
陸啟明也看到了，但他不懂這是緬文，也冇有去遐想，他隻曉得這是一排歪歪扭扭的字，不是英文，看模樣應當是出國了，陸啟明並不感到不測，張浩然在山內裡最後用莫斯卡給他發的一則動靜，像是一顆放心丸讓他吃下去，實在陸啟明本質上是一個疏鬆的人，一個冇有甚麼信奉的人，他的腳步上能夠說是冇有力量的，但現在他的腳上有了一些力量，是人類弊端的、虛無縹緲的慾望，我願稱之為“貪婪”所付與的。