我持續說：“東皋公、皇甫訥用遁隱回絕了報恩，漁丈人、浣紗女用悲壯回絕了報恩，他們都把不圖報做到了完整。而伍子胥的知恩圖報也是竭儘了儘力，正因為施恩者和受恩者都竭儘了儘力，才歸納出瞭如此燦豔的篇章。但物極必反，甚麼事都要有個度，一樣是針對於施恩與報恩的題目，也不要走入極度，不然就會是一場悲劇。”
“關於這個，是不是也有個故事呢？”老李看著我。
“是！”我點點頭。
老李如有所思地看著我：“小夥子，持續講下去。”
聽我說完，老李神采略微暴露一絲難堪，接著就墮入了悠長的沉默，久久地看著海麵，一向冇有作聲……
“施恩即望報，吾非斯人徒。這是白居易在放魚的過程中收回的感慨。幫忙人不需求感激，這乾係到品德，也乾係到做人的心態，功利化的社會，催生了人們功利化之心，做甚麼事情都流露著買賣的影子，隻要支出，就圖回報已成為社會的究竟。我明天說這些並不是非要像前人那樣轟轟烈烈，悲悲慘慘，我隻是感覺讓本身具有一個施恩不圖報的心態並非好事。”
我在最後，用心給老李戴了一頂高帽子。
“嗬嗬，你說得對，說得好。”老李看著我：“年青人，你不但謙善，並且還發言思惟很了了，思路很層次，熟諳很到位，看來，我得重新核閱你了。”