四叔倒是常常到鋪子裡來陪我喝茶談天，讓我刮目相看的是，四叔對古玩的體味遠遠超出了我的預感。對於鋪子的那些古玩，他老是嗤之以鼻的稱之為渣滓，騙小孩兒的玩意，然後便是一番高談闊論。實在，如果拋開四叔那流裡流氣的草澤風俗，還真很有幾分博古通今的大師風采。久而久之的耳濡目染，我自也從他那邊學到了一些關於古玩的外相。
古玩鋪的停業時候大多講究日出而作，日落而息。當然，這是有說法的：一來，處於安然的考慮，很多古玩代價不菲，輕易遭人惦記。二來，古玩這東西是需求鑒的，除非是腦殘，不然不會有人會在光照不充沛的環境下去倒騰古玩。三來，傳聞古玩很多是來自於地下的陪葬冥器，活人在冇有陽光的環境下與其待在一起，輕易感染陰氣非常傷害。
可就當我彎下腰去拉下卷閘門的刹時！一根東西重重的擊打在我的頭部，我乃至現在都還記得那血液刹時湧向頭頂感受。
話雖這麼說，可既然這個行業是被國度答應的，那便是合法的買賣。既然合法，那老爹就冇甚麼來由持續反對，再加上大伯和四叔不竭的遊說施壓。他也就隻能默許，乾脆不來鋪子裡，也不過問我鋪子的事，正所謂應了那句話，眼不見心不煩。
這期間，大伯也從都城倉促趕來，托乾係，想儘體例四周找尋，卻也始終無果。可合法百口人已經急的團團轉時，我竟是在今早本身走入了病院，昏倒在了大廳。
唯物主義便是崇尚科學，你要非說有些東西科學解釋不了，那我隻能奉告你，不是科學解釋不了，而是科學還未達到能夠解釋的高度罷了。
話說那一天，我眼瞅著日落，看了看錶已然六點。便像平常一樣清算好鋪子，開端打烊，統統如以往一樣平常。起碼我是冇感遭到涓滴的非常和分歧，還是循規蹈矩得清算東西，關門，出門，拉卷閘門。
主治大夫奉告我，這是人的大腦所具有的一種特彆的自我庇護機能，醫學上叫做挑選性失憶症。當一小我經曆了一些痛苦的，哀痛的，不肯想起的事情，大腦的影象中樞會為了庇護大腦不遭到嚴峻刺激和傷害，將這段影象主動封存。
當時，我的內心是回絕的，放著好好的日子不過，乾嗎非去遭那罪，想要辯駁，卻也找不到甚麼合適的來由。
當我再次展開雙眼時，已經是躺在了病院的病房以內，頭被包的像個木乃伊似得。這事兒說來也當真匪夷所思，從老爹的論述中，我才曉得，我竟然已經整整失落了七天。