公孫醜問曰：“夫子加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王，不異矣。如此則動心否乎？”孟子曰：“否！我四十不動心。”曰：“如果，則夫子過孟賁遠矣。”曰：“是不難，告子先我不動心。”曰：“不動心有道乎？”曰：“有。
魯平公將出，嬖人臧倉者請曰：“他日君出，則必命有司所之。今乘輿已駕矣，有司未知所之，敢請！”公曰：“將見孟子。”曰：“何哉！君所為輕身以先於匹夫者，覺得賢乎？禮義由賢者出，而孟子以後喪逾前喪，君無見焉！”公曰：“諾。”樂正子入見，曰：“君奚為不見孟軻也？”曰：“或告寡人曰：‘孟子以後喪逾前喪。’是以不往見也。”曰：“何哉？君所謂逾者，前以士，後以大夫；前以三鼎，而後以五鼎與？”曰：“否。謂棺槨衣衾之美也。”曰：“非所謂逾也，貧富分歧也。”樂正子見孟子曰：“克告於君，君為來見也。嬖人有臧倉者沮君，君是以不果來也。”曰：“行或使之，止或尼之。去處非人所能也。吾之不遇魯侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉？”
公孫醜問曰：“夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可複許乎？”孟子曰：“子誠齊人也，知管仲、晏子罷了矣。或問乎曾西曰：‘吾子與子路孰賢？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘但是吾子與管仲孰賢？’曾西艴然不悅，曰：‘爾何曾比予於管仲？管仲得君，如彼其專也，行乎國政，如彼其久也，功烈如彼其卑也，爾何曾比予於是？’”曰：“管仲，曾西之所不為也，而子為我願之乎？”曰：“管仲以其君霸，晏子以其君顯。管仲、晏子猶不敷為與？”曰：“以齊王，由反手也。”曰：“如果，則弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而後崩，猶未洽於天下。武王、周公繼之，然後大行。今言王若易然，則文王不敷法與？”曰：“文王何可當也？由湯至於武丁，賢聖之君六七作，天下歸殷久矣，久則難變也。武丁朝諸侯有天下，猶運之掌也。紂之去武丁未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者。又有微子、微仲、王子比乾、箕子、膠鬲，皆賢人也，相與輔相之，故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，但是文王猶方百裡起，是以難也。齊人有言曰：‘雖有聰明，不如乘勢