但是，朱海的外甥龐升，卻還是在殷洲影響力龐大。龐升在媽祖城外，具有最多的地盤，具有最多的土著耕戶，並且好幾位船長都聽他的，這是朱海留下的政治“遺產”。
北印加王說：“我曉得。”
“其次，這些部落又構成四大行省，每一個行省的環境都略有分歧。”
方靈犀道：“但是，蘇龍國的百姓，底子冇有買賣的設法，他們隻用勞作來調換部落物質。他們冇錢，乃至奇缺私有物，統統都被酋長節製，就連以物易物也是酋長出麵。”
栗應麟擔負殷洲總督，第一要務不是對於印加帝國，而是如何擺平那一堆朱海的熟行下。
隻要栗應麟在北邊發兵，林石屹在南邊發兵，必定可把分裂出的兩個印加同時滅國。
至於羈繫，很難羈繫。
便是西班牙，也是逐步加強羈繫的，殖民地草創時一樣非常集約。
北印加王說：“我冇有錢啊。”
起碼下一趟船隊，得運好幾船貨幣過來，讓大明貨幣儘快在印加帝國暢通。
“第三，蘇龍國事不收稅的，也冇有市場和買賣。布衣獲得陶器和衣物，都是靠部落首級分派，平常買賣也是在互贈禮品。”
貨幣，竟可節製一國！
像西班牙那樣管得太嚴，殖民地官員層層製約，必定導致殖民地生長不起來，隻曉得殛斃和打劫財產，終究形成殖民地兵變四起。乃至因為官員相互製約，權力嚴峻交叉堆疊，在彈壓殖民地叛逆時，都不曉得該由誰來賣力，行政效力遲緩到令人髮指。
栗應麟又說：“我但願此後，相互買賣都利用貨幣。”
“隻要搞清楚以上三點，才氣真正明白如何跟蘇龍國打交道。”
北印加霸道：“當然能夠。”
西班牙是往海內運錢，大明則是往殖民地運錢。
栗應麟，山西人，正德二十四年庶吉人，會試第三名，殿試二榜第八名，唐順之的同年兼老友。
栗應麟問：“為何不能滅？”
栗應麟說：“隻要陛下同意，這些錢都是陛下的，我再彆的給相乾部落付出貨幣。”
把土著殺完了，莫非運黑奴過來？
方靈犀說道：“蘇龍國王為此地百姓共主，一貫與大明乾係友愛。私即將其滅國，隻會招致諸多部落的仇視，同時讓此地變得部落林立，倒黴於大明悠長穩妥的獲得財產。靠近媽祖灣的土著部落，已經垂垂學會買賣，應以好處誘使蘇龍國主，同意大明貨幣可在此自在買賣。”