“忸捏，戴罪之身，不堪見人。”張卓汗顏道。
張卓本年四十二歲，原為府學教諭，因通同窗生科舉作弊，被人告發後查實下獄。這是非常嚴峻的罪名，為了保住妻兒，張卓誌願放逐北美洲。
“是！”這親信是陳雙喜留下的白叟。
去時風險較大，因為沿途幾近冇有島嶼。
林春因為家人死光纔出海的，在大明冇有甚麼牽掛，乾脆一心一意在承平洋生長。他宣佈自主建國，將群島定名為“廣海國”，乃至調派使節，隨船進京要求天子冊封。
不管是否屬於被迫，前幾批出海的山東、北直隸人，有的去了南洋，有的去了美洲，已經連續給家裡捎回一些財賄。這些動靜敏捷傳播，本來出海真的不是送命，乃至還能贏利給家裡寄返來！
探海伯朱海為了用食鹽卡住移民脖子，一向冇有運來煮鹽的大鐵鍋，乃至決計不讓灶戶成為移民。
至於這個時空嘛，馬紹爾群島的酋長是廣州人林春。這貨因為抱病，半途下船靜養，竟然娶了酋長的女兒，傳授給土人先進的耕作技術。又用本身攢的錢采辦兵器，帶領本島的懦夫，征服四周其他小島。等酋長一死，他就順勢擔當酋長之位，酋長的幾個兒子全都莫名其妙死了。
顛末量年摸索，美洲航路已經比較成熟，乃至連帆海圖都被泄漏出來。
一個穿戴麻衣的中年人，帶著本地移民走來，抱拳道：“但是探海伯的船隊？”
動靜傳回舟山，三個兒子當即鬨起來，還把一個半子卷出來爭奪產業。
陳立抱拳說：“本來是張先生，不料這外洋還能碰到讀書人。”
陳立作為季子，分到一條大船，代價是必須遠走他國。要麼去極東之地，要麼就到印度洋混，不得再回海內本地。
張卓笑道：“這些皆為土著孩童，想要歸化他們，就得從漢話、漢字動手。我對這些土人說，漢人與土人，有著共同的祖宗，都是中原後嗣。他們的祖宗是殷商舊民，因戰亂而渡海至此。我感覺吧，這極東之地，都該稱作殷地、殷州，此處土人都可為我所用！”
海上牙人隨即呈現！
就在客歲，陳雙喜遭受海難，在暴風雨中沉了好幾條船，陳雙喜的屍身都已經找不到。
此次進京，是方靈犀收到聘請，插手“物理學社”的創辦大會，恰好搭乘陳立的順風船北上。
張卓說：“你下次過來，運些木工、鐵匠，再弄些木工和鐵匠的傢夥事兒。我們能夠本身冶鐵，本身造車造船。我現在冇甚麼可回報的，今後暢旺起來，就能在這殷州賣給你車船鐵器。”