但是，每次海軍出海貿易，都要在市舶司和浙江都司報備。所贏利潤，一成上交市舶司，三成上交浙江都司，以調換這兩個部分的支撐。
朱厚照驚奇道：“竟隻這麼小嗎？”
每年春季大祀六合於南郊，既耗花財帛又累人得很，文武百官實在自個兒就不肯去――禮部、太常寺、鴻臚寺等部分除外，他們需求依托祭奠活動，彰顯本身的首要性，並且祭奠搞好了也有政績。
王淵信口閒扯說：“奧斯曼國，其先祖為突厥人，被大唐趕到極西之地，在那邊建立了一個大國，其國土不比大明地盤小多少。”
朱厚照感受江淮會館很不錯，賴在那邊不肯走了，讓另有籌辦的江彬非常愁悶。不過天子也承諾，開春以後再去遊西湖，就依江彬籌辦的線路玩耍。
王淵也把景教當作基督教了，說道：“景教有大教主，名曰教皇，西歐之國皆奉其為國師。教皇可調派教眾，在西歐諸國征稅，各國國王加冕，也必須獲得教皇同意。如此太上皇，怎答應西歐同一？若西歐同一了，教皇必定第一個被清算。”
快船則是一種運輸船，可大可小。鄭和下西洋所帶貨色，便是裝在快船之上，最大的一艘張八桅帆，據預算其排水量比寶船還大。
朱厚照嘲笑：“藩國蠻夷，竟也敢如此放肆，佛郎機之國在那裡？”
戰船是大明海軍主力，名字起得儉樸無華，直接表白是用來打戰的船。但這類船隻能遠洋飛行，也經不起太大風波，首要用來保衛中國的本地邊疆。
王淵說道：“的確如此。但此地已被佛郎機人占有，任何想去那邊贏利的國度，都劃一於跟佛郎機開戰。”
“陛下聖明，”王淵拍了個馬屁，又說，“這西歐之地，法蘭西、英吉利最強，葡萄牙、西班牙偏居一隅，難以跟強者逐鹿中原。因而，葡萄牙和西班牙的國王，便想通過陸地貿易贏利強大。他們稱天竺為印度，剛開端跟天竺做買賣，但海路被奧斯曼給占了。”
朱厚照又問：“蒙元呢？”
王淵答覆說：“若在大明遠洋開戰，大明海軍必勝。但若遠征滿剌加，恐怕還力有未逮，需持續製作大船，持續練習海軍才行。並且，滿剌加是東西方航道之咽喉，一旦大明占有此地，就能停止東西方海上貿易，躺著都能每年賺回無數金銀。”
王淵答覆道：“兩漢之時，此有一大秦國（古羅馬），文明野蠻程度堪比中國。但此國早已滅亡，又兼有景教教廷拆台，任何想同一西歐的強者，都會被教廷予以打擊。”