這個修會,早在元朝就已至中國,還設立教區、製作教堂,首要佈道於山東、山西、河北、兩湖、陝甘、福建等地。

“我們又觀光了中國粹校,傳聞那是王總督創辦的慈悲黌舍,每個門生都能免費上課,我在黌舍裡見到一種近似阿拉伯數字的數學字元……”

“在那位王總督回杭州之前,我們細心探聽過他的動靜,這是一名中國傳奇將軍。傳聞,他出世於中國偏僻的山區,十六歲就在天下測驗中獲得第一名——我必須側重闡述中國的科舉軌製,它分為小三級、大三級測驗,以測驗成績決定官員人選,而不是以血緣決定一小我的官職。這是一種完美的文官軌製,它使得中國天子能夠統治廣袤國土……”

“飛行並不順利,我們在途中碰到風波,不得不在中國的崖州(海南三亞)登岸休整。中國官員都很貪婪,我們賄賂了二十斤白銀,中國將軍(崖州千戶)才答應我們泊岸。”

“當然,”卡米洛笑道,“我會儘量奉迎中國天子,儘量束縛我們的布羽士。‘方濟各會’有在中國佈道的經曆,我們不需求走布衣線路,直接把中國官員生長為信徒,中國教友必定會幫忙我們佈道。”

卡米洛所謂的佈道經曆,是在元朝忽悠蒙古官員信教。

……

“印度總督皮雷斯中間,要求登上城樓觀光,被中國官員無情回絕。我曉得,皮雷斯是想近間隔察看杭州城的炮塔和箭樓,這是非常笨拙的主張,莫非他還想跟這個東方大國開戰?”

“中國有享用不儘的美食,願主寬恕我的罪惡,我被那些美食勾引,破了戒律(方濟各會倡導清修,食用粗茶淡飯,創建之初乃至乞討為生)。我並不是為本身擺脫,我以為最虔誠的苦修士,也必然會在中國美食麪前破戒……”

皮雷斯點頭說:“這是一個好主張,或許我也該給本身取其中文名。”

相傳,“人主”便是蚩尤,又稱“兵主”。

“中國的國土是如此廣漠,中國的人丁是如此浩繁,中國稀有不儘的財產。明王朝的建國君主,最後乃至隻是個乞丐,卻率領軍隊趕走了凶悍的蒙前人。如許的國度,如何能夠用武力征服?中國,比奧斯曼帝國更加難以應對,隻能通過貿易在中國打劫財產!”

皮雷斯說:“不,我想取一其中國將軍的名字。”

“在此之前,產生了一個斑斕的曲解。為表達對中國的敬意,皮雷斯中間以最高禮節,在海港外鳴響禮炮。一名中國水兵將領(滿正),帶領艦隊將我們團團包抄,同業的中國商船也架炮對準我們。中國人,覺得我們在開炮宣戰。在中國,千萬不要亮出兵器,即便是在表達尊敬的時候……”

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