王淵好歹收了彆人的兒子做門徒，又收下一把寶刀，當真考慮以後說：“如許吧。大內氏的海引文書，貿易船隻冇稀有量限定。彆家的海引文書，最多隻能五條船，想要更多就得加銀子。”
宗設謙道屈身答覆：“大膽請總督大人，不要再把海引文書交給日本其他藩主。”
“這……”宗設謙道刹時語塞。
私收番邦後輩為徒，嚴格來講是不被答應的，但到了明朝中期都無所謂。
宗設謙道解釋說：“總督大人，這是野太刀，首要用於馬戰。”
聽宗設謙道翻譯以後，王淵笑道：“把漢話學好再說。”
步戰時都不好拔刀出鞘，太他媽長了，拔刀時必須先退刀鞘。
馬戰就更分歧用，隻能對於不穿鐵甲的仇敵，並且極倒黴於馬隊對衝――它的精確利用體例，應當是用來騎馬砍殺不穿鐵甲的步兵，或者在疆場上與敵將停止單挑（發作能力龐大，但分歧適久戰）。
朱元璋當年還定下端方，不準官員暗裡交友番邦使者。王陽明還是跟了庵和尚交朋友，並且還寫文章送彆，也冇見誰拿這個說事兒。
王淵掄刀揮動兩下，問道：“這刀是用於馬戰的？”
把舢板弄大一些，便是日本的“小早船”。
這把刀的銘文很簡樸，隻要“備中青江貞次”六個字，且一變態態冇刻在刀莖處，而是刻在刀身的“裡”處。
王淵俄然生出惡興趣，問道：“這把刀就冇個名字嗎？蜻蜓切、孺子斬甚麼的。”
明朝不但招收本國留門生，並且還答應留門生插手科舉並仕進。
“本來如此。”王淵算是聽明白了，跟菜刀刻“張小泉”一個事理，隻不過這位工匠還趁便刻了出產地點。
此刀刀身長五尺（日尺），約一米四五擺佈，僅刀身就比很多日本武將更高，乃至比王淵的龍雀刀都要長一大截。
這把野太刀王淵非常喜好，可惜現合用處不大。
宗設謙道跪地叩首：“大內氏一心支撐總督大人，請總督大人給一些便當。”
宗設謙道怕王淵不明白妙處，又解釋說：“貞次乃百餘年前，日本最聞名的鑄刀宗師之一。日本任何一名大名，獲得貞次鍛造的刀劍，都會將其奉為傳家之寶。”
……
大內氏之以是將這把名刀送給王淵，一來此光陰本以步戰為主，二來這刀太長冇人使得慣，不送人隻能放在家裡做撫玩物。
再弄大弄高一些，加很多槳和小帆上去，便是日本的“關船”。