武元慶拖遝著百口長幼出門郊遊了，可出了長安城放眼望去滿是光禿禿的一片，樹葉子都少見更彆說鮮花和野草了。
“但是.....”內侍還想說甚麼。
“看甚麼書，天下如此誇姣，你卻呆在家裡看書，還是看的女誡這類封建糟粕，如許不好，不好，有這工夫，和哥哥去郊遊多好”武元慶嘴上如許說，實際上內心話是如許的：看你麻痹，起來嗨。
如許的女性看法，成為了中國當代婦女的行動原則，可對於來自後代的武元慶來講，這尼瑪就是不把女性當人的糟粕思惟。
對於二丫嘛，大哥眼一瞪，就蹬著小胳膊小腿爬起來了。
算了，管求他呢，不想了，武元慶搖搖腦袋見禮到：“是”。
“哦，如許啊，既然你們是舊識，那朕就不究查你私幫他出關的事情了。朕也很想看看玄奘和尚能不能像你所說弄清楚西域各國的風土情麵地理地貌來。行了，冇甚麼事了，你能夠走了，對了，讓孫神醫一會再給皇後診診脈瞧一瞧，彆落下甚麼病根”李世民擺擺手說道。
“陛下，駙馬在扯謊，據奴婢所知，玄奘和尚底子冇有到過晉陽，更不成能會晤過駙馬說過話。”等武元慶身影跑遠後，跟在李世民身後的一個貌不驚人的老內侍低聲說道。
有人說班昭為“女子之大賊”，武元慶感覺關於影響了毒害了當代女子千年的這件事情上，如許說一點都冇錯。
書的名字叫《女誡》，是東漢班昭寫作的一篇教誨班家女性做人事理的私書，包含卑弱、佳耦、敬慎、婦行、用心、曲從和叔妹七章。
該書闡述了女子在“夫家”需求措置好的三大“乾係”，即對丈夫的敬順，對舅姑的曲從和對叔妹的和順。
因為班昭去處莊正，文采飛揚。此文厥後被爭相傳抄而流行當時。
郊遊？這還郊遊個毛啊。
因而武元慶一把扯掉了襄城手裡的書順手扔的遠遠的，然後就拉起襄城往外走。
特彆是襄城，為了讓蘿莉小嬌妻活的長命百歲，武元慶籌辦現在就開端讓她有打算的熬煉身材，不能整天待在屋子裡，把人都待廢了。
莫非天子底子冇想那麼多，還是.....
“逛逛走，哥哥帶你去郊遊”推開襄城的房門，一進屋就看到襄城正靠在床邊看著一本書出神呢。
等天子往前走了兩步後，武元慶一扭屁股從速撤了。
咦，獵奇特，竟然就這麼輕拿輕放的放過了？這和設想的完整分歧嘛。