“第一，對於不信賴有長生、不信賴造物主情願把長生給人、同時有才氣給人的人，這份長生的恩情不是給他預備的，一旦我們曉得了當事人的這個態度，我們就會明白表示，他不是我們鼓吹好動靜的工具！
“我是被陳落雁俘虜，然後甘心投降的。”
即便最後說出本身的真名實姓，他也會躊躇，先來一番運營，然後才肯定下來。
如許他被問到名字的時候，就會遲延時候，乃至弄虛作假。
一類是有渴慕真道之心，本來建立和造物主的普通乾係。
在聽閻旺鼎說話和扣問他的時候，保羅三世已經把相乾閻家的環境，做了一番闡發。
比如牛頭馬麵那樣的人。
“第三，這個決定意味著甚麼呢？就是他不再有發言權，他的題目，也不再是我們答覆的範圍以內，因為他提的題目，目標都不是建立信奉，是以冇有需求華侈時候。
“我……我是閻旺鼎。”
“你又是誰？你是乾甚麼的？”
按照他的研討成果，也很快做出了呼應的應對計劃。
“那你是如何改換門庭的？”
但是這個底子竄改，是屬於造物主萬事皆能的範圍，而不是他儘力去做事情的成果，那些人屬於在人不能的範圍。
是以就是如許一道簡樸的法度，保羅三世便能夠獲得諸多資訊。
簡樸的一個扣問姓名，對兩種人就有兩種分歧的根本磨練。
“第一，也是最首要的，閻旺鼎幾次誇大了長生的時候證明題目，但是這真的是題目嗎？本色上恰好相反！誰如果以為這是個題目，就證明他不懂甚麼是長生！我給你一個反證法吧！倘如有一小我從第一對男女就活到現在，那麼這小我到你麵前一站，你就以為他證瞭然長生嗎？按閻旺鼎的邏輯，必定是能了；但是精確的答案呢？是完整不能！因為真正的長生，不是已經數算的日子是多少，而是此後數算不清的日子，他還能永久活下去！是以這個題目和這個題目的答案，本色上要求對造物主的完整信靠，也就是長生，存在與造物主對我們的應許裡，而不是在人可數算的日子裡……
是以，他也正式回饋了閻旺鼎的這個題目。
這個計劃的首要內容就是對這小我的長生，不作進一步的指導。