造物主持續對蛇說：“我又要叫你和女人相互為仇！你的後嗣和女人的後嗣也相互為仇！女人的後嗣要傷你的頭，你要傷他的腳根。”
陳峰山和氾梨破鈔儘了九牛二虎之力，試圖奉告它們那條古蛇和它們的乾係，說它們上溯三四十輩兒就是那條古蛇了。
造物主這一戳穿究竟本相，讓這兩個犯法人無可狡賴，隻能承認究竟。
造物主對他說：“你既服從老婆的話，吃了我所叮嚀你不成吃的那樹上的果子，地必為你的原因受咒詛。你必畢生勞苦，才氣從地裡得吃的。”
二人也泄了氣，就任憑它們隨便去罵了。
並且直指題目的核心！
世人一陣不齒的噓聲。
不過讓世人無語的是，這兩小我竟然開端相互推委了！
合適汗青究竟就是客觀描述上不作離開實際的點竄，隻是在對這個究竟的批評上做文章。
即便之前不是仇敵，現在一宣判，女人和蛇也必定仇深似海了。
這造物主好靈敏啊！
有的蛇口不擇言，痛罵那條古蛇缺了大德了，直接就咒起它八輩兒祖宗！
造物主說：“誰奉告你甚麼狀況是赤身露體呢？你不是一向就如許嗎？莫非你吃了我叮嚀你不成吃的那樹上的果子嗎？”
造物主出來，對兩個犯法的人訊斷。
然後，那些懲戒條則就出來了。
對蛇宣判今後，下一個是阿誰女人。
可惜的是，那些蛇是很聰明，卻不如何識數，從而一向搞不明白二人所說的東西。
那些紅蛇的喊叫不是對造物主不滿，而是對阿誰古蛇不滿。
莫非人類厥後的愈演愈厲的委過於人是從您老兩位這裡學來的嗎？怪不得呢！不然我們如何會染上這等壞風俗？
從蛛絲馬跡中就看到了本相！
阿誰男人是個禿頂，不曉得是一向光著，還是因為犯法痛悔而削髮。
當然你說的不錯，確切是阿誰女人給的你，她如果不給你，你多數不會本身去摘，因為你既不尋求斑斕，也不尋求聰明，但是，你是男人耶！男人不是應當有事本身抗嗎？
宣判的腔調很慢，不曉得是為了讓聽審批的人瞭解的更清楚，還是為了他們這些聽眾聽得明白。
這是一個任務鏈條，從男人開端，查到女人；再通過女人，把毒蛇牽引出來，然後造物主就去追索那條蛇的任務。
這類相互推委的風俗，他們究竟是從那裡學來的？