彷彿光有茶冇有點心也不太好，北山定又讓人上些點心，方纔心對勁足的坐在水佳玲邊上，“這個點你必定還冇用午膳，吃完點心就和我在這一起用吧”。
因為北山定現在實施的婚姻法和擔當法都是與前朝違背的，之前是隻要兒子才氣擔當財產和其他，但北山定新公佈的是女兒也可擔當。
難過的憤恚一向到用膳時纔有些好轉，因為大半個月疇昔很多州縣都已經收到了手抄版的《大平法典》和《賦役全書》並停止了張貼和宣講，蘭州境內的州縣更有很多已經停止了第一次反應。
第七條第二款如果嫁的一方家裡隻要嫁者一人冇有其他後代，則娶的一方必須在嫁方家將父母奉養到死方能回本家，隻要前提合適則無前提實施該條目，不然下獄畢生。
七天過得很快，轉眼就到了南宮靈的頭七，北山訂婚率文武百官到皇陵祭拜，水佳玲本想一同前去，但想到北山明比來精力狀況不太好，便留下來照顧北山明。
之前男人左擁右抱的汗青一去不複返，天然引發很多男人的定見，但卻獲得全數女子支撐，固然還冇停止人丁普查，但北山定信賴多年戰役下來必然是女多男少，如許一來支撐的也就比反對多了。
按照新的擔當法隻要兩種擔當，一種是嫡長擔當，即伉儷兩邊的第一個孩子不管男女，擔當其全數財產和權益，如果不按此體例，那就隻能均勻擔當，即把財產均勻分給統統後代。
不曉得甚麼時候北山定已經抱著水佳玲，頭埋在水佳玲的肩上，看似說得非常流利，實則早已不曉得本身在說甚麼，隻曉得把內心的話一股腦全說了出來。
除了以上的條目以外，另有一條更受百姓群情，即婚姻法的第七條第一款，該條目規定凡結婚者，娶的一方必須在結婚前三年住在女方家，處置勞作並孝敬女方父母，違者下獄三年。
水佳玲的到來讓北山定特彆歡暢，趕緊讓紅花下去煮茶，如果普通人來也就喝現成的茶，但來的是水佳玲天然就得喝最好的，要不是擔憂冇人陪她說話北山定說不定就是本身親身脫手。
下獄和換個處所餬口，傻瓜都曉得如何選。這個政策北山定已經醞釀五年，因為她最後的抱負就是進步這個天下的女子職位，但按照現在的汗青本就底子不成能一蹴而就。
關於結婚證北山定和水佳玲會商了好久，最後還是決定用一張質量比較好的紙做，很簡樸，百姓來登記就在上麵寫上他們的生辰八字等根基資訊，然後再蓋公章便能夠了。