點上蠟燭，我把承擔內裡的道書清算出來，而師父則是安插神壇，繼而敬香，叩拜！
簡樸的說，一道符內，儲藏著周天的奧妙，有符頭、符膽、符腳所構成，此中的竅，便是指一道符的關鍵地點，符膽。道書有雲，符無膽而不靈，所謂符膽，就是按照符咒的種類，召請分歧的神明坐鎮符中，如果召請不到神明坐鎮，那麼一道符即使畫得再如何標緻，也毫無用處。俗話說畫符不知竅，反惹鬼神笑，畫符若知竅，驚得鬼神叫！
在聽到師父的最後一句話時，我頓時眼睛一亮，能夠修習茅山符法，我天然是衝動不已。不過這個處所實在是太陳舊了……“師父，我們真的要在這裡住嗎？可這，這也太破了點吧？”
被師父持續指責了幾句，我頓覺本身犯了錯。是啊！修道之人，四海為家，能遮風擋雨已經算不錯了，怎能在留宿安身的方麵如此的抉剔呢？“師父，弟子知錯了……實在這個處所當真再看看，倒也是很不錯的，且不說清幽不清幽，單單這地理位置，想來也是冬暖夏涼的好住處，嗬嗬！”聽了我的話，師父的神采總算和緩很多。
除此以外，甚麼也冇有。
做完這些，我和師父算是臨時在這裡安設下來了。晚餐，我把帶來的乾糧拿出來，就著雲賁隱士用過的鍋灶，並在四周打了些水，熱了一頓飯，如此，便鄰近深夜。師父倒還是千篇一概的靜坐修煉，而我則是先做完功課，再修習幾遍腿腳工夫，然後打坐直至第二每天亮。簡樸而又步調鬆散的修行餬口，隨即開端了。
落日斜下，當最後一絲餘暉悄悄的落入西山，我提著一桶山泉水回到破廟，看到內裡一片烏黑，猜想師父還冇返來。把水倒進水缸，便開端燒飯，這些日子裡，師父偶爾從內裡帶返來半袋子的麪粉和蔬菜，可見師父一向在山裡山外走動。隻是師父卻不肯讓我邁出大山一步，說是我現在的這段時候非常關頭，必須保持清心寡慾，從而進入修習符法的最好狀況。
而茅山符法，有上、中、下三個層次的彆離，其彆離在於召請的神明分歧，有的符咒是召請九天之上的神仙，有的，則是召請地上的神仙，而有些，則是召請地府的鬼兵鬼將。故而符法之妙，妙不成言，而符法存在的形狀，也是千奇百怪，符法的種類更是多不堪數。以我現現在的修為，隻能修習入門級彆的符法，比如護身符、驅邪符等等，其符咒的能力，除了神明的加持，另有就是按照畫符人本身的道行而言。